墨子的“”非宗教教义
作者: 张希宇 张幼林  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天鬼观  宗教  兼爱  神道设教 
描述:墨子的""是否宗教教义,墨子是否宗教教主,20世纪的国内外墨学研究者存在很大分歧。由于在墨子的""中并不存在真正意义上的宗教观念,因此""不是宗教,墨子当然也不是创教教主。墨子鼓吹
墨子宗教观探析
作者: 俞世兰  来源:长春理工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  宗教观  天志  明鬼 
描述:墨子宗教观在其思想中发挥着重要作用,其产生有特殊的时代背景和思想渊源。"志"、"明"思想是墨子宗教观的主要内容。墨子宗教观具有非宗教教义、功利主义色彩的特点。"志"、"明"思想具有一定的意义
墨子、命新解
作者: 刘奕华  来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  天志  明鬼  非命 
描述:墨子兼爱出发 ,结合中华农业文明的特征 ,阐明兼爱志、明、非命之间相辅相成的关系 ,由此得出结论 :志、明、非命不是单纯的宗教思想 ,同时还充当着墨子施政思想的辅助工具的角色 ;他的天人是一种顺天有为的天人合一论 ,其思想前后并不矛盾。
墨子法律思想中的尊
作者: 刘向明  来源:龙岩师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尊天  墨学  交相利  天志  非乐  尚贤  以天为法  三表法  代天行罚  法天 
描述:对于墨子思想中存在着的明显的唯心论和宗教神秘主义倾向,过去人们谈论很多,但对其法律思想中存在的尊则谈论较少。本文通过对墨子的尊法律及其成因的系统论述,从新的角度说明其法律思想的软弱,进而说明这是墨学中绝的原因之一。
试论费尔巴哈“爱”的宗教墨子兼爱”学说
作者: 李燕杰  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:试论费尔巴哈“爱”的宗教墨子兼爱”学说
试论费尔巴哈“爱”的宗教墨子兼爱”学说
作者: 李燕杰  来源:无神论、宗教 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:试论费尔巴哈“爱”的宗教墨子兼爱”学说
立教 兼爱世人——论墨翟的宗教理念
作者: 张立新  来源:云南民族大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  宗教  贵义  兼爱 
描述:墨子是中国思想史上惟一把"爱"与"义"的人道精神建立在宗教信仰基础上的思想家。尊立教、兼爱世人是墨子学说的灵魂。墨子理解意识中那个具有正义属性并平等地兼爱世人的神明,被设定为至高无上的权威,由此
、人——墨子顺天有为的天人再探
作者: 马玉堂  来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 顺天而有为  天人观  再探 
描述:墨子的天人是顺天有为的天人合一论 ,志的核心是要求人们“兼相爱 ,交相利” ,在志的基础上提出明 ,鬼神帮助施行赏罚 ,同时否定命定论 ,力主非命和尚力。墨子天人的实质是假行道。墨子思想前后并无矛盾 ,在今天仍有意义
墨子宗教观中的生态问题
作者: 刘刚  来源:鄱阳湖学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天志  宗教观  功利主义  生态思想 
描述:墨子宗教神学的权威,使为人“兴利除害”的经济生产活动提供了法仪上的保证。宗教具有“节”、“调”、“时”与“和合”的生态人文价值,同时又限制与规范人在功利目的驱动下的社会生产行为。墨子
试论墨子“非乐”的宗教文艺
作者: 赵忠海  来源:华东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  宗教文艺观  非乐论  宗教思想 
描述:本文通过分析墨子的学术思想渊源,认为“志”、“明”、“非命”、“兼爱”思想标志着墨学异于儒学的“宗教转向”,连同墨家的宗教生活实践,一起构成其鲜明的宗教特色。“非乐”论本质上是一种宗教文艺思想