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从孔子、墨子宗教信仰看儒墨学说的区别
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作者:
高深 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子 墨子 宗教信仰 差异
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描述:孔子继承了以"天"比喻万物本源、最高权威的传统,时常提及"天命",但在孔子眼里,"天"已不再具有古代宗教信仰中鲜明的人格性。墨子则"尊天"、"明鬼",力行和宣扬"天志"、"义"等超然价值准则。孔子
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孟子对墨子思想的吸收与改造
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作者:
孙以楷 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孟子 墨子思想 学术思想 禅让说 孔子 墨家 思想家 儒家学说 唯心主义 兼相爱
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描述:的个人品质问题,而是学术思想发展的合乎逻辑的结果。墨子学于儒家而又反儒,创立了新的学派;孟子批判墨家又吸取了墨家有价值的观点,丰富和发展了儒家学说。孟子对墨子思想的吸收与改造表现在以下几方面:
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略论《墨子》学的文学价值
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作者:
张涛 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 古典文学 文学研究 散文 中国
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描述:略论《墨子》学的文学价值
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儒家、墨家和道家的和平社会理想
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作者:
刘志光 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 东方和平主义 和平文化 儒家 墨家 道家
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描述:儒家、墨家和道家的和平社会理想无疑都印证在东方和平主义的社会理想之中.他们都肯定了和平的普遍价值,这种价值既表现在他们的社会政治理想和宇宙观念之中,同时也表现在他们的道德行为与个人的心灵之中.在他
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论墨子的“天鬼观”非宗教教义
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作者:
张希宇 张幼林 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 天鬼观 宗教 兼爱 神道设教
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描述:墨子的"天鬼观"是否宗教教义,墨子是否宗教教主,20世纪的国内外墨学研究者存在很大分歧。由于在墨子的"天鬼观"中并不存在真正意义上的宗教观念,因此"天鬼观"不是宗教,墨子当然也不是创教教主。墨子鼓吹
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《墨子》实用主义思想倾向探析
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作者:
张涅 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦 墨子 实用主义 思维
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描述:《墨子》思想具有实用主义倾向,表现为反儒家传统,重视物质利益、经验活动等观点和“由下至上”的思维形式。但是没有把“下”落实到“个体”,只是从“类别”出发,又归结到“整体”,所以实质上没有摆脱“整体
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《庄子》论墨与战国中后期墨学的流传
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作者:
郑杰文 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《庄子》 墨学 战国中后期 流传
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描述:墨学作为战国显学之一,被战国中后期诸子关注、评说。《庄子》反映了彼时的儒墨对立及诸子互辩,表现了对墨家学说的批判态度,介绍和评论了墨家治世理论、人格精神、后学派别等,反映出战国中后期墨学流传中的一个侧面。
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“三物”是《墨辩》中论辩方法的范畴
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作者:
赵继伦 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩 立辞 三段论 三支论式 中国古代逻辑 所生 涵义 小前提 论证性 合理性
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描述:在中国古代第一部逻辑专著《墨辩》中,“故、理、类”统称为“三物”。目前,在《墨辩》逻辑的研究中,特别是在比较研究方面,对“三物”的解释很不一致。笔者认为,随意比附,会曲解《墨辩》逻辑的本意。关于“三
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论墨家的功利主义
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作者:
吴丽红 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 功利主义 墨家学派 个人利益 物质利益 儒家 小生产者 每个人 利人 爱利 道家
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描述:中国的功利主义传统是先秦诸子奠定的。先秦各派除庄周道家外几乎都是讲求功利的。先秦儒、法、墨三大学派都有影响巨大和各具特色的功利主义。本文着重论述在先秦诸子中曾影响巨大的墨家学派的功利主义,并阐明其阶级属性。
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墨家“仁义”论功利特性的再分析
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作者:
张燕婴 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 仁义 功利 物质性 精神性
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描述:功利的内容既可以是物质性的,也可以是精神性的。从墨家仁义论物质性功利和精神性功利的内容看,墨家的功利论虽从物质的角度切入,但其最终还是归结为精神上的功利。