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- 论墨子的宗教神学与人的理性自觉
- 作者： 张宏斌 来源：华侨大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 宗教神学 人的有限性 复古思想 天志神学
- 描述：本文认为 ,作为一种宗教神学 ,墨子的“天”是理性和绝对价值的体现 ,为社会整合提供了一种价值依据。由于墨子“天志神学”的异端性 ,墨家学说没有上升为意识形态 ,但对汉代天人感应论宗教政治学的建立 ,产生了直接的影响
- 天志与人志:墨子天鬼人思想悖逆下的统一
- 作者： 吕艳 来源：枣庄学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天志 人志 强力从事 民意与人治
- 描述：权威性的话语权,为其政治学说提供社会心理威慑力,墨子的天志就是人志、民意的神秘化,墨子的人志思想体现在人、家、国三个层面。
- 从天人关系看墨子的宗教思想及其特质
- 作者： 杨善友 来源：宗教学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天人关系 宗教思想 特质
- 描述：鬼”、“非命”这三个观点从天人关系的角度分析墨子宗教思想的还很少,而且在他们的分析中还认为“非命”与“天志”的观点相对立,从而得出墨子的宗教思想具有矛盾性的结论。笔者以为这一结论还有值得探讨的地方,因此想就这一问题谈一谈自己的见解。
- 论墨子的“兼爱”与“天志”思想
- 作者： 刘和平 来源：湘潭大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子十论 兼爱 天志 纵横贯穿
- 描述：墨子的“兼爱”与“天志”思想在墨子的十论中占有重要的地位。“兼爱”即“兼相爱”,体现了一种平等、互爱的精神原则。墨子的“兼爱”思想形成于人之性可改变的基础上,人之性既可改变,故而可引导往“善”的方面
- 墨子天志明鬼思想探微
- 作者： 黄永杰 来源：复旦大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 孔子 墨子 康德 兼爱 天志 明鬼
- 描述：中也处于非常重要的地位，与墨子的其它思想之间存在着密不可分的关系。有了天志明鬼的支撑，墨子的整个思想体系才能得以构成一个严密的整体。 从地位作用看，无论是从道德学说的角度还是从社会政治
- 墨子“天志”思想浅析
- 作者： 张利民 来源：大观 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天志 尚同 兼爱 尚贤
- 描述：不违背“天志”，就必须做到“尚同”、“兼爱”、“非攻”、“尚贤”等，由此可见，墨子“天志”思想是他的其他思想主张的逻辑起点，而其他思想是“天志”思想的必然延伸。“天志”思想既有积极意义，又有消极影响。
- 对墨子“天志”思想的剖析
- 作者： 谭风雷 来源：新华文摘 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：对墨子“天志”思想的剖析
- 对墨子“天志”思想的剖析
- 作者： 谭风雷 来源：世界宗教研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：对墨子“天志”思想的剖析
- 关于墨子“天志”“明鬼”思想的形成
- 作者： 张婷婷 来源：东北师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 天志 鬼神
- 描述：存在、权威地位。墨子是典型的务实型学者,追求现实的利益,但却将自家学派的终极保障上归于“天志”、“明鬼”这一看似虚无的存在。学者们对于墨子的这一做法也多有叙述研究,本文将视角聚焦在墨子这一尊天事鬼思想形成
- 墨子“天志”“明鬼”思想研究
- 作者： 张龙梅 来源：青岛大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 天志 明鬼
- 描述：墨子“天志”“明鬼”思想研究