墨子》文体研究
作者: 郑苏文  来源:广西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨子》  文体  史官文化  记言 
描述:》四篇及“十论”归入“论说体”。再考察了《墨子》论说体形成的三个渊源:一是墨子对史佚之学的继承;一是墨子对儒家七十子后学的传承,一是战国时代墨子为了上说下的需要,并稍稍论及论说文形成也与战国士人创作
墨子的人格精神
作者: 刘丽琴  来源:广西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 人格精神    兼爱    义      墨子   
描述:作为先秦百家中“显学”之一的墨学,在秦汉后却渐渐衰微,几近湮灭。然而,墨子的人格精神在中华民族传统文化中的影响却没有因此而消失。历来都有很多的思想家、政治家高度赞扬墨子的人格精神。墨子所具有
墨子鬼神思想研究
作者: 卢晶晶  来源:广西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  《墨子》  鬼神思想 
描述:,为人造神,形成独具墨子特色的鬼神赏善罚恶的鬼罚思想。墨子式的鬼神思想,其实是利用文化心理对现实社会制度的一种积极关注与人志的投影,是一种神道设的文化改造,具有极其冷静理性的工具实用性。同时通过对墨子
墨子鬼神思想研究
作者: 卢晶晶  来源:广西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  《墨子》  鬼神思想 
描述:,为人造神,形成独具墨子特色的鬼神赏善罚恶的鬼罚思想。墨子式的鬼神思想,其实是利用文化心理对现实社会制度的一种积极关注与人志的投影,是一种神道设的文化改造,具有极其冷静理性的工具实用性。同时通过对墨子
墨子思想矛盾性的多维研究
作者: 韩丽  来源:广西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  思想  矛盾性  多维 
描述:墨子以其“摩项放踵利天下”的胸怀,忧患救世、大义凛然、自强不息、锄强扶弱、热爱和平、为正义赴汤蹈火的牺牲精神令今人感动。墨子尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命,现学界已公认为
墨子思想矛盾性的多维研究
作者: 韩丽  来源:广西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  思想  矛盾性  多维 
描述:墨子以其“摩项放踵利天下”的胸怀,忧患救世、大义凛然、自强不息、锄强扶弱、热爱和平、为正义赴汤蹈火的牺牲精神令今人感动。墨子尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命,现学界已公认为
墨子的先在认知图式及其“非乐”论美学思想研究
作者: 莫付欢  来源:广西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 非乐    日常生活审美化  图式    墨子    皮亚杰   
描述:墨子的“非乐”思想,在先秦美学思想中独树一帜,然而历来墨学研究者对其研究却过于简单化,对“非乐”之功更是言之甚微。本文在前人研究成果的基础上,尝试引入皮亚杰的图式理论,对墨子“非乐”思想做一次新
先秦“俭”思想研究:以老子、孔子和墨子为例
作者: 陆志飞  来源:广西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦  俭  老子  孔子  墨子 
描述:膨胀的权利欲望的矛盾。通过研究比较可知,先秦“俭”思想,虽在内容上大体相同,但又有细节的区别。在有如孔子、老子和墨子等先秦诸子看来,“俭”在作用上具有调节人们生活用度,尤其是调节统治者生活用度、给
墨子的先在认知图式及其“非乐”论美学思想研究
作者: 莫付欢  来源:广西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 非乐    日常生活审美化  图式    墨子    皮亚杰   
描述:墨子的“非乐”思想,在先秦美学思想中独树一帜,然而历来墨学研究者对其研究却过于简单化,对“非乐”之功更是言之甚微。本文在前人研究成果的基础上,尝试引入皮亚杰的图式理论,对墨子“非乐”思想做一次新