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- 墨子“强力劝教”思想及其普及教育意味
- 作者： 王恒 孙德玉 来源：宜春学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 强力劝教 普及教育意味
- 描述：墨子“强力劝教”的教育信条倡导教师主动施教，强力而行，与儒家被动施教截然相反。这一思想根源于其对教育作用的认识，具有普及性、强迫性和公益性三大基本特征。也正基于此，它才深含普及教育之点滴意味。
- 《墨子》“畢劫”“畢强”解
- 作者： 鄔可晶 来源：文史 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孫詒讓 自古及今 越河 唐勒 强相 輕車 《淮南子》 引者 二字 高誘
- 描述：《墨子·兼愛中》載墨子之言云:夫挈太山而越河濟,可謂畢劫有力矣,自古及今未有能行之者也。孫詒讓《墨子閒詁》解釋"畢劫"之義說:《淮南子·覽冥訓》云"體便輕畢",高注云;"畢,疾也。""劫"於義無取
- 《墨子》“毕劫”“毕强”解
- 作者： 邬可晶 来源：文史 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 兼爱 字形 汉字
- 描述：《墨子·兼爱中》载墨子之言云：夫挈太山而越河济，可谓 劫有力矣，自古及今未有能行之者也。孙谄让《墨子闲诂》解释“毕劫”之义说：
- “强用节本”：墨子的实用主义设计思想
- 作者： 徐新红 来源：客家文博 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 强用 节本 实用主义 设计思想
- 描述：墨子的设计观念以实用主义的美学为基础,否定华丽的装饰与资源浪费,倡导营造设计以利民为根本,"强用"与"节本"为宗旨,提出了"三表法"的设计原则和评价标准,对当代的设计研究具有较强的指导意义。
- [0图]墨子行教事迹考
- 作者： 冯成荣 来源：文史哲出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：墨子行教事迹考
- 试析墨子的德教方法
- 作者： 游庆国 崔华前 来源：平原大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 德教基本方法 德教施教方法 德教受教方法 德教评估方法
- 描述：墨子中国历史上伟大的思想家、教育家,他对于道德教育非常重视。在长期的德育实践中,他提出了一系列对于当代德育仍具有重要借鉴价值的德教基本方法、施教方法、受教方法、环境育人法和德教评估方法。
- 墨子：老师教他做人的道理
- 作者： 暂无 来源：老年学习生活 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子： 老师教他做人的道理 墨翟出生在鲁国一个没落的贵族家庭，父亲勤劳而俭朴，从小就教育墨翟要勤俭节约，不要铺张浪费。有一次，吃晚饭的时候，墨翟给自己盛了很多的饭，结果没有全部
- 人事可为 强者当先——墨子“强”论及其精神价值的再探讨
- 作者： 徐华 来源：安徽农业大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 强 精神价值
- 描述：墨子的“强”论,是其学说中十分重要、最具特色的一部分。它要求人们以积极、乐观的生活理念和执着、勇敢的进取精神,投入到改造自然、改造社会的过程里,充分发挥其智慧与潜能;并籍此不断丰富、完善自身,深入
- 巴哈伊教与墨子的世界观之比较
- 作者： 赵焱 来源：西江月 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 巴哈伊教 墨子 对比 世界观
- 描述：巴哈伊教这一宗教是从伊斯兰教什叶派中的谢赫派发展而来,它的思想既有古典亚伯拉罕诸神教的影子,又有西方近代启蒙、开放、民主的感召.所以巴哈伊教的世界观和价值观是很有开明民主气息的.无独有偶,早在轴心
- 墨子“兼爱”思想与基督教“爱人如己”思想的异同
- 作者： 邓萌萌 来源：文学教育(上、下旬刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 基督教 爱人如己 异同
- 描述：墨子“兼爱”思想与基督教“爱人如己”思想的异同