墨子政治学说创新和构想的共享社会
作者: 吴兴宇  来源:重庆教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  政治学说  创新  共享社会   
描述:墨子提出君权人授,主张建立一个人力资源、物质财富、智力成果大众共享社会;他倡导爱民如父母,主张天子(国君)应当忠于民众,为民众谋福利,把民众利益放在个人利益之上;墨子的兼爱,强调爱的对象应包括当时
墨子政治学说
作者: 吴熙  来源:学生杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子政治学说
墨子教育创新思想初探
作者: 刘书玉  来源:中国成人教育 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  教育思想  现实意义 
描述:春秋战国时期,社会动荡不安,学术下移,私学出现。大教育家墨子希望通过上说下教和培养兼士,建立一个兼相爱、交相利的大同世界。墨子在教育实践中,创新了教育观念,改进了教育方法,拓宽了教育内容,适应
墨子对传统孝道思想的继承与创新
作者: 何新楚  来源:湖北职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  传统孝道  继承  创新 
描述:孝文化是中华民族的共同文化。它虽是儒家文化的重要组成部分,但是二者之间不能划等号。先秦儒家之外诸子的代表人物也对中华孝文化建设作出了重要贡献。文章集中论述了墨子的孝道思想及其对后世孝文化建设的影响,旨在客观评价墨子对先秦孝文化建设的独特贡献。
墨子教育创新的独特价值
作者: 张振台  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨子教育创新的独特价值
墨子的“尚贤”思想及其创新与发展
作者: 李绍伟  来源:继续教育研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “尚贤”思想  人才强国  创新与发展 
描述:本文详细分析了墨子“重贤”、“众贤”、“进贤”和“使能”等“尚贤”思想 ,并结合我国现阶段的人才强国战略 ,着重阐释墨子“尚贤”思想对今天选拔任用人才的借鉴意义 ,强调对其“尚贤”思想精华的创新和发展 ,更好地服务于中国特色社会主义现代化的建设。
浅述墨子“兼爱”的政治学说
作者: 王欢  来源:学周刊·A 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 政治学说  “兼爱”  墨子  春秋战国时期  《庄子.天下》  儒家学派  思想学术  显学 
描述:)人。据《墨子·鲁问》篇记载,墨子过着“短褐之衣,藜芥之羹,朝得之,而夕不得”的生活,可见社会地位是极低下的。墨子自己也说过他的社会地位:“翟上无君上之事,下无耕农之难。”(《墨子·贵义》)一般认为他
墨子政治学说及其在科技教育上的贡献
作者: 雷克啸 易琴  来源:河北北方学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  政治学说  科技教育  贡献 
描述:墨子是春秋战国时期杰出的思想家、科学家和教育家,是中国古代科技教育的首创者。他不仅提出“以名举实”的认识论,“天有意志”的鬼神观,“兼相爱”、“交相利”和“尚贤”、“尚同”的政治学说,而且在科技教育方面注重实效、突出创新、采用实验方法验证科学原理,在几何学、力学、光学等方面都作出了重要贡献。
墨子政治学说及其与儒学之异同
作者: 邹今骏  来源:湘潭大学社会科学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  政治学说  非儒  尚贤  仁政学说  天志  福善  儒家思想  举直错诸枉  王公大人 
描述:墨子生活在“天下祸纂怨恨”四起的春秋战国之交,他企图利用“天道福善祸谣”的传统观念,假“天之威”,以推行其中央集权的仁政理想。但因其曾“学儒者之业,受孔子之术”,后来虽“非儒”而“仍称于孔子”,并且肯定孔子之学“是亦当而不可易者”。因此,墨学与儒学之间的媾通亦必然可见。
先秦儒墨政治思想异同考——兼论墨家十论对儒家思想的承继、抵制与创新
作者: 蒋开天  来源:宜宾学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  天志  尚贤  仁  兼爱  非乐  非命 
描述:先秦时期,儒、墨两家在政治思想方面同中有异,异中存同。特别是墨家十论对儒家思想在"天"、"命"、"鬼"、"神"、治国选材、仁爱同类、攻伐、礼乐、丧葬等诸方面都有所秉承但又独具特色,总体言之,异大于同