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汪中的墨子观
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作者:
张艳荣 来源:巢湖学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 汪中 儒学
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描述:》,唐代乐台作《墨子注》,而且二书均已散佚。墨学的衰微与作为封建统治思想的儒学的昌盛显赫形成了鲜明的对比。在这一时期,汪中校注了《墨子》,并对墨子的学说大胆的提出自己的见解,虽然受到当时有传统思想的学者批判,但仍然拉开了重新研究墨子之帏幕。像汪中这样所提出来的义理上的讨论尚属不多,所以非常值得研究。
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论颜元儒学中的墨学特征
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作者:
高娟 冯斌 来源:河北学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 颜元 墨学 儒学 徐干 反理学 儒家 六德 年谱 小生产 利用厚生
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描述:颜元是明末清初中国学术界涌现出的著名哲学人物之一,在近代产生过积极的影响.他的思想很有特色,至今仍众说纷纭,概括起来看,学术界以往的分歧大都集中在颜元是理学家还是反理学这一焦点上.在此,我们想就另一个方面——颜学中以儒学为主干、又兼有墨学特征的二重性质加以分析研究.不揣冒昧,就教于大方.
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论颜元儒学中的墨学特征
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作者:
高娟 冯斌 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:论颜元儒学中的墨学特征
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从《读荀》、《读墨子》看韩愈新儒学
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作者:
尹博 来源:周口师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 韩愈 新儒学 道统
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描述:韩愈在儒学发展史上有着重要地位。他对于儒学的主要贡献是在文化转型时期明确建立儒学道统,对此,《读荀》已有明确表述,《原道》则正式提出;其次是以开放的态势使儒学包容其他学说,《读墨子》体现了此观点。
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论墨子政治学说及其与儒学之异同
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作者:
邹今骏 来源:湘潭大学社会科学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学 政治学说 非儒 尚贤 仁政学说 天志 福善 儒家思想 举直错诸枉 王公大人
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描述:墨子生活在“天下祸纂怨恨”四起的春秋战国之交,他企图利用“天道福善祸谣”的传统观念,假“天之威”,以推行其中央集权的仁政理想。但因其曾“学儒者之业,受孔子之术”,后来虽“非儒”而“仍称于孔子”,并且肯定孔子之学“是亦当而不可易者”。因此,墨学与儒学之间的媾通亦必然可见。
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美国学者墨子刻教授谈中国现代化与儒学传统
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作者:
李宝琦 来源:上海社会科学院历史研究所 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:1994年5月3日,美国学者墨子刻教授应邀到上海社会科学院历史研究所讲学。墨子刻(Thomas A.Metzger)出生于德国柏林,在美国哈佛大学获得博士学
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墨子“怒耕柱子”与“兼爱”及儒学“爱有等差”原理
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作者:
金纲 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨子“怒耕柱子”与“兼爱”及儒学“爱有等差”原理
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与时俱进与儒学的历史命运
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作者:
郭成智 录入时间:2016 文献类型 :资料
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描述:与时俱进与儒学的历史命运
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乾嘉学术与清中期传统思想格局的变动趋向:以汪中的墨学研究为中心
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作者:
张永春 来源:暨南史学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 汪中 墨学观 乾嘉学术 思想变动
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描述:相反而实相成的关系,并在此基础上挖掘、张扬墨子的济世情怀。汪中的墨学观虽遭致翁方纲、章学诚的猛烈抨击,折射出乾嘉时期墨学备受排斥、无改异端定位的传统命运,但亦昭示了经学考据与晚清墨学复兴间的内在关联,预示着乾嘉之际儒尊子卑传统思想学术格局变动的新趋向。
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阐释学视角下的译者主体性:从汪榕培的《墨子》英译谈起
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作者:
支羽 朱波 来源:西北工业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 阐释学 译者主体性 《墨子》翻译
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描述:翻译这一复杂的实践过程中,译者起着不可替代的重要作用。然而传统翻译研究经常忽略了译者这一翻译主体的作用,使之屈居于从属地位,境地尴尬。本文试图结合翻译研究中的阐释学理论,并在对汪榕培《墨子》一书译本及其阐释基础上,探讨翻译过程中译者在译本选择、翻译策略、及对作品阐释层面上主体性地位的体现。