墨子哲学思想的三大立论根据
作者: 包家新  来源:攀枝花学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  法天  法先王  利民  立论根据 
描述:""、"先王"、"利民"是墨子哲学思想的三大立论根据,""是根本,是墨子哲学思想的出发点;"先王"是""的例证,是论证墨子哲学观点的根据;"利民"是""的根本目的,是墨子哲学思想的目的和归宿。
墨子“以”的的本体论
作者: 包家新 张清学  来源:西昌学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天  天志  法仪  本体  以天为法 
描述:志”是墨子之法的本体来源,“以”就是以“志”为“仪”,“”是墨子之法的本,“志”是墨子之法的体,“仪”是墨子之法的用,“”、“志”与“仪”是本、体、用的关系。“志”就是
墨子”“听民”的法律思想
作者: 孟天运 葛敬静  来源:东方论坛:青岛大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  法制  法天  听民  规矩 
描述:墨翟是春秋战国之交伟大的思想家、教育家。他主张兼爱、尚同,但是也提出了以法治国的思想。他认为法制是治理国家的重要规范,是规矩绳墨,不可或缺;法制的制定要效法天道;还主张赏善惩暴,要俯从社会舆论,注重社会效果,这与法家、儒家、道家都不相同,而且这些观点的提出比法家人物思想要更早,其思想观点至今仍然有很大的借鉴意义。
墨子志”思想的法律解读——兼墨子“自然”说辨析
作者: 王媛  来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 法律思想    天志  自然法  高级法 
描述:此基础上讨论墨子的“志”与西方自然的比较问题,而试图进一步以一个新的“高级”概念融通两者。本文阐明了如下问题:从形式来看,墨子所言的“志”思想和春秋之前盛行的传统天命观没有什么显著区别,不过
墨子志”思想的法律解读——兼墨子“自然”说辨析
作者: 王媛  来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 法律思想    天志  自然法  高级法 
描述:此基础上讨论墨子的“志”与西方自然的比较问题,而试图进一步以一个新的“高级”概念融通两者。本文阐明了如下问题:从形式来看,墨子所言的“志”思想和春秋之前盛行的传统天命观没有什么显著区别,不过
墨家的「」与「志」
作者: 尹武学  来源:鹅湖月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家的「」与「志」
墨子节用篇之利民精神
作者: 彭楚衍  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子节用篇之利民精神
墨子“节用利民”思想及其现代借鉴
作者: 段丽丽  来源:杭州 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子“节用利民”思想及其现代借鉴
墨子仪”说浅析
作者: 郑延龄  来源:东京文学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  法仪  天志  反思 
描述:墨子是我国战国时期重要的思想家,他的学说中包含着一些重要的法律观,以《墨子》中的“仪”篇为主要代表.墨子很重视在治国中的作用.文章即以《墨子》为文本依据,本着前人成就对墨子的法治思想进行浅要分析,并对墨子的“仪”思想进行了反思.
墨子的“三表
作者: 庄春波  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 三表法  三段论  本  原  用 
描述:墨子的“三表”是中国“轴心期”理性文化的精华,它可与同时代古希腊亚里士多德著名的形式逻辑三段式相媲美,同时也有自己的特点。本、原、用是墨子三表的基本范畴,也是墨学的基本方法论工具。道家的“守一观