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论墨家理想与和谐社会:以《墨子》文本为中心的考察
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作者:
陈逢治 王琪 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 尚贤尚同 和而不同 非攻善守 利人即为
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描述:墨家"兼爱"的和谐社会理论是一个极其宏富的思想体系.其"尚贤"、"尚同"思想,是为国家谋划人才远景战略和打造高效廉能政府的宏观设计;"和而不同"与"述而又作",是新型的君臣关系准则以及如何对接传统与
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节用与节欲:西方比较视野中的墨子“节用”
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作者:
张秀玉 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 节用 节欲论 墨子 西尼尔
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描述:墨子"节用"在经济理论上可比拟于西尼尔的"节欲论",但与后者最大的不同在于,它在内部缺乏有效的动力和约束条件。因此,墨子"节用"只能"俭而难遵"。而从制度变迁所需具备的三要素角度看,它也仅具备其中一个,所以,墨子"节用"最终只能沦为一个口号。
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清华简《系年》与墨子行年问题试论
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作者:
熊贤品 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 清华简 系年 墨子 行年
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描述:清华简《系年》中两处记载有助于墨子行年问题的探讨,其一,年代在三晋攻齐(公元前403年)之前“陈子牛之祸”,可与《墨子·鲁问》的相关记载相联系,由此可推断墨子在公元前403年之前几年仍然存世;其二
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墨子社会组织思想与家族制企业文化转型
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作者:
刘晨之 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子社会组织思想 家族制企业 文化转型
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描述:墨子思想以其鲜明的实践性特征,可以为我们解决家族制企业面临的文化困境提供有益的借鉴。建立在"互利"基础上的"兼爱"思想应成为家族制企业文化转型的核心价值目标;"尚贤"是家族制企业文化转型的重要立足点;另外,墨子思想及其本人的社会责任意识是管理者自我完善的楷模。
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“歷数”和“尚贤”与禅让说的兴起
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作者:
蒋重跃 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尧舜 禅让 “歷数” “尚贤” 儒家 墨家 天命论
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描述:的作用,但那只是出于宣传尚贤尚同主义的需要,为选官治官而设,并非严格意义上的禅让说。而在儒家,孔子早就盛赞尧舜;尧舜禅让以及与之直接相关的歷数观念在今本《论语》中又有明确反映,这个观念在从周公到孔子
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墨子居鲁
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作者:
徐敏 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 孔子 学术中心 文化学术 周公旦 诸侯国 司马迁 西周王朝 西周初年 鲁文化
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描述:一、鲁是周朝在东方的一个重要文化学术中心从西周初年始,鲁便开始成为我国的一座历史名城。因为它不仅是西周一个重要的诸侯国的都邑,而且与西周王朝有着一种特殊的关系。周武王克殷后,封周公旦于鲁,武王死,成王幼冲嗣位,周公以武王母弟、开国元勋摄政,命其长子伯禽代其受封。在诸侯国心目
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《墨子·非乐》评议
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作者:
刘玉明 夏艺铭 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子非“乐” “乐”不可非 与民同乐
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描述:墨子非"乐",认为"乐"存在诸多弊端:王公大人用百姓的血汗钱设制了"乐","以为事乎国家",百姓得不到享用;劳民伤财;农人误耕织,官员误政事;重者贪乐致使国破家亡。所以应该非"乐"。其实"乐"不可非
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从《墨子》中感悟墨子追求社会和谐的理想
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作者:
刘玉明 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 追求社会和谐 瑰宝 借鉴
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描述:通往和谐社会的必由之路。在用以人为本的科学发展观统领一切和构建社会主义和谐社会的今天,正为墨子的社会和谐的美好理想及其理论建树提供了用武之地。
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论《淮南子》的墨子观
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作者:
高旭 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《淮南子》 墨子 墨家 黄老道家 圣王
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描述:《淮南子》对墨子持有复杂的政治认识与态度,这在秦汉思想史上具有一定的代表性.从黄老道家的根本立场出发,“批墨”是《淮南子》政治思想的基本主张,但与此同时,《淮南子》也内在地显示出“尊墨”的政治情怀
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论墨子的战略防御思想
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作者:
刘玉明 戚俊杰 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 战略防御思想
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描述:论墨子的战略防御思想