墨子文化研究特色库

全部图书期刊论文会议论文学位论文图片视频资料

检索结果相关分组

按文献类别分组: 期刊论文(2522); 图书(723); 资料(343); 学位论文(293); 会议论文(103); 图片(57); 视频(20)

按栏目分组: 墨子生平 (2268); 墨学研究 (1188); 墨家思想 (287); 墨子遗迹 (147); 墨家介绍 (134); 视频中心 (20); 墨子传说 (16); 墨子风俗 (1)

按录入时间分组: 2017(111); 2016(3938); 2015(11); 1997(1)

按来源分组: 其它(478); 平顶山学院学报(14); 重庆科技学院学报(社(8); 自然辩证法研究(7); 青春岁月(7); 孔子研究(6); 黄河科技大学学报(6); 青岛大学(5); 才智(5); 商丘师范学院学报(4); 边疆经济与文化(4); 沈阳师范大学(4); 南昌大学学报(人文社(3); 西华师范大学学报(哲(2); 济宁师范专科学校学报(2); 哲学研究(2); 湖北广播电视大学学报(2); 烟台大学(2); 北京警院学报(1); 法制博览(中旬刊)(1); 安徽师范大学学报(哲(1); 南华大学学报·社会科(1); 信阳师范学院学报·哲(1); 商业研究(1); 北京科技大学学报(社(1); 现代企业文化(理论版(1); 青年与社会(上)(1); 企业活力(1); 江西金融职工大学学报(1); 岳阳职业技术学院学报(1)

首页>根据【检索词:墨子　　社会救助　　兼相爱　　交相利】搜索到相关结果5条

墨子与边沁功利主义思想之比较: 作者： 田君 来源：江西师范大学 录入时间：2016 文献类型：学位论文 关键词： 志功合一　　兼爱　　功利主义　　效果论尚义贵利　　; 描述：和顺从作为整个学说的出发点；而边沁的功利主义思想的根基在于个体的自然人性。由二者内在的差异自然过渡到了其外在差异：墨子的“兼士人格”着重道德的整体追求，而边沁的“自由享乐”着眼于个体的幸福追求。第二章

墨子与边沁功利主义思想之比较: 作者： 田君 来源：江西师范大学 录入时间：2016 文献类型：学位论文 关键词： 志功合一　　兼爱　　功利主义　　效果论尚义贵利　　; 描述：和顺从作为整个学说的出发点；而边沁的功利主义思想的根基在于个体的自然人性。由二者内在的差异自然过渡到了其外在差异：墨子的“兼士人格”着重道德的整体追求，而边沁的“自由享乐”着眼于个体的幸福追求。第二章

墨子侠义伦理观研究: 作者： 张颖 来源：江西师范大学 录入时间：2016 文献类型：学位论文 关键词： 墨子　　侠义　　伦理　　墨侠; 描述：。哲学思想产生的背后必然和其所处的时代及他所接受的知识有着某种联系。在社会混乱现实与祈求和平的意愿之间有着一种精神的诉求,这种诉求可能是积极的也可能是消极的。而墨子选择的是积极地诉求,是积极地去面对现实

基于人文精神对墨子音乐思想的重新认识: 作者： 安琳 来源：江西师范大学 录入时间：2016 文献类型：学位论文 关键词： 墨子　　非乐　　人文精神　　儒家　　礼乐　　中国音乐美学; 描述：民族人文精神的主流形态,并且成为中国传统文化精神的基础和精神的道德化、社会人性化的生活观念。墨家思想中的人文精神主要体现在以“兼爱”精神为核心的“非攻”“节俭”“救世”精神上,这种思想作为一种精神支撑,渗透在墨子

基于人文精神对墨子音乐思想的重新认识: 作者： 安琳 来源：江西师范大学 录入时间：2016 文献类型：学位论文 关键词： 墨子　　非乐　　人文精神　　儒家　　礼乐　　中国音乐美学; 描述：民族人文精神的主流形态,并且成为中国传统文化精神的基础和精神的道德化、社会人性化的生活观念。墨家思想中的人文精神主要体现在以“兼爱”精神为核心的“非攻”“节俭”“救世”精神上,这种思想作为一种精神支撑,渗透在墨子

上页 1 下页