墨子”的伦理机制及其现实意义
作者: 郭智勇  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  贵生  伦理机制 
描述:墨子以"天下莫若身之"阐释了生命存在的伦理之义,并从",刑与知之处"的知性统一的视角,表达了对人之为人的自在与自为的""之内涵的洞察与感悟。这种感悟既是人之为""的一种道德境界,也是对人
墨子社会组织思想与家族制企业文化转型
作者: 刘晨之  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子社会组织思想  家族制企业  文化转型 
描述:墨子思想以其鲜明的实践性特征,可以为我们解决家族制企业面临的文化困境提供有益的借鉴。建立在"互利"基础上的"兼爱"思想应成为家族制企业文化转型的核心价值目标;"尚贤"是家族制企业文化转型的重要立足点;另外,墨子思想及其本人的社会责任意识是管理者自我完善的楷模。
文化互释语境下的墨子耶稣伦理观比较
作者: 杨育华  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  耶稣  伦理功能  互释  根源性精神 
描述:墨子的“兼爱、非攻、尚同”和耶稣的“博爱、公义、超越”等伦理思想当属此类现象。前者以人为核心,后者以神为本源。尽管其核心点不同,但社会伦理功能的实践指向却有着许多相似之处。这种互释绝非单向攀援和比附,也非各说自话,各弹自调,而是籍此寻找人性伦理道德的真谛。
墨子居鲁
作者: 徐敏  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  孔子  学术中心  文化学术  周公旦  诸侯国  司马迁  西周王朝  西周初年  鲁文化 
描述:一、鲁是周朝在东方的一个重要文化学术中心从西周初年始,鲁便开始成为我国的一座历史名城。因为它不仅是西周一个重要的诸侯国的都邑,而且与西周王朝有着一种特殊的关系。周武王克殷后,封周公旦于鲁,武王死,成王幼冲嗣位,周公以武王母弟、开国元勋摄政,命其长子伯禽代其受封。在诸侯国心目
墨子·非乐》评议
作者: 刘玉明 夏艺铭  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子非“乐”  “乐”不可非  与民同乐 
描述:墨子非"乐",认为"乐"存在诸多弊端:王公大人用百姓的血汗钱设制了"乐","以为事乎国家",百姓得不到享用;劳民伤财;农人误耕织,官员误政事;重者贪乐致使国破家亡。所以应该非"乐"。其实"乐"不可非
从《墨子》中感悟墨子追求社会和谐的理想
作者: 刘玉明  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  追求社会和谐  瑰宝  借鉴 
描述:细读《墨子》,可感到墨子的一,是执著追求社会和谐的美好理想的一。这主要表现为:渴望和平,反对不义之战;主张兼相爱,交相利,实现社会和谐;欲天下得到治理,为政必须尚同;修身、治家、治国、治天下乃
论《淮南子》的墨子
作者: 高旭  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《淮南子》  墨子  墨家  黄老道家  圣王 
描述:《淮南子》对墨子持有复杂的政治认识与态度,这在秦汉思想史上具有一定的代表性.从黄老道家的根本立场出发,“批墨”是《淮南子》政治思想的基本主张,但与此同时,《淮南子》也内在地显示出“尊墨”的政治情怀
墨子的战略防御思想
作者: 刘玉明 戚俊杰  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  战略防御思想 
描述:墨子的战略防御思想
西方汉学家葛瑞汉《墨子》研究述评:以墨子十论为重心
作者: 蔡莹莹  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 葛瑞汉(A.C.Graham)  墨子十论  墨分为三 
描述:本文介绍著名西方汉学家葛瑞汉的墨子研究,主要以"墨子十论"为讨论重点。本文第一部分简介葛瑞汉之学术研究概况;本文第二部分分别讨论葛氏提出"墨分为三"与十论篇次关系之理论,共有:其一,《非攻上》归属
节用与节欲:西方比较视野中的墨子“节用”
作者: 张秀玉  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 节用  节欲论  墨子  西尼尔 
描述:墨子"节用"在经济理论上可比拟于西尼尔的"节欲论",但与后者最大的不同在于,它在内部缺乏有效的动力和约束条件。因此,墨子"节用"只能"俭而难遵"。而从制度变迁所需具备的三要素角度看,它也仅具备其中一个,所以,墨子"节用"最终只能沦为一个口号。