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从孔子、墨子宗教信仰看儒墨学说的区别
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作者:
高深 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子 墨子 宗教信仰 差异
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描述:墨子宗教信仰的差异决定了儒墨学说的本质区别。"礼"教是孔子为当时混乱社会开出的一剂药方,然而"本于天"的"礼"却在"子不语怪、力、乱、神"中割断了与"天"的联系,成为无本之木、无源之水。孔子由"畏天命
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论墨子的“天鬼观”非宗教教义
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作者:
张希宇 张幼林 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 天鬼观 宗教 兼爱 神道设教
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描述:墨子的"天鬼观"是否宗教教义,墨子是否宗教教主,20世纪的国内外墨学研究者存在很大分歧。由于在墨子的"天鬼观"中并不存在真正意义上的宗教观念,因此"天鬼观"不是宗教,墨子当然也不是创教教主。墨子鼓吹
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出土文献提供的《墨子·备城门》诸篇新证
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作者:
秦彦士 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子·备城门》 《墨子间诂》 秦汉简文
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描述:《墨子》城守各篇历来被研究者视为难度很大的作品。孙诒让《墨子间诂》曾对此下了很大功夫,但仍然感到研读十分困难,因而不免出错。依靠新近出土的文物尤其是秦汉竹简,不少疑难问题可以得到较好的解决。
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墨子尚贤、兼爱论
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作者:
许凌云 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚贤思想 墨家 贵族 地主阶级 时代意义 社会集团 统治者 阶级性 宗法制度
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描述:战国之世,墨者之言盈天下,与儒家并称为世之显学。墨学有十大纲领,即尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、非乐、非命、天志,明鬼,它简直就是墨家用以改造社会的政治宣言。本文只谈他的尚贤和兼爱。论墨子的尚
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论墨子的“三表法”
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作者:
庄春波 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 三表法 三段论 本 原 用
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描述:墨子的“三表法”是中国“轴心期”理性文化的精华,它可与同时代古希腊亚里士多德著名的形式逻辑三段式相媲美,同时也有自己的特点。本、原、用是墨子三表法的基本范畴,也是墨学的基本方法论工具。道家的“守一观
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略论《墨子》学的文学价值
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作者:
张涛 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 古典文学 文学研究 散文 中国
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描述:略论《墨子》学的文学价值
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墨子讲授教学法评析
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作者:
杨卫星 赵洪尚 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 讲授教学法 启发式教学法
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描述:重视自然科学及军事科学的教学。墨子的教育活动大约在孔子之后。《墨子》 中提到孔子的问答教学法,孔子问答教学法的主要形式是学生提出问题,教师答疑。与 孔子不同,墨子运用讲授法,使弟子受其道,传其术。墨子教学法主要是一种启发 式讲授教学法。
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墨子“民本”思想的现代审思
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作者:
张淼 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 民本 民主政治 国家交往
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描述:墨子是我国古代下层民众的典型代表,他从下层普通民众的视角出发,提出了符合其切身利益的思想和主张。这些思想主张具有鲜明的“民本”倾向和现代特征,对于我们今天的国家建设具有一定的借鉴意义。
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墨子教育哲学思想浅析
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作者:
娄立志 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 教育哲学 思想
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描述:作为一代教育先哲,墨子有着非常丰富的教育哲学思想。他的“善少恶多”的人性观,培养“兴利除害”之“兼士”的教育目的观,以及“察知”、“实知”、“言必有三表”的知识论体系,对我们研究中国古代教育哲学思想,建构现代中国教育哲学体系,有着非常重要的理论意义。
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康有为对墨子的身份归属和定位
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作者:
魏义霞 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 康有为 墨子 身份归属 孔教
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描述:戊戌政变之前,康有为的学术重心是考辨中国本土文化的"学术源流",对墨子的身份归属和定位便在其中。在他的视界中,墨子拥有三种身份,一是孔子三传弟子,二是先学孔子后叛孔子之道,三是与孔子争教。康有为对墨子的身份归属和定位均与孔子、孔教相关,也奠定了他对墨子的阐发和对墨子的态度。