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- 仁爱与兼爱:先秦人道思想的两种形态及其历史命运
- 作者： 成云雷 来源：山东社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 兼爱 人道思想 人道主义
- 描述：先秦诸子中 ,儒家讲仁爱 ,墨家讲兼爱 ,成为古代人道思想的两种主要形态。儒家把仁爱建立在“亲亲”的血缘关系的基础上 ,比较符合宗法制社会的实际情况 ,且在儒墨对峙中相对开放 ,吸收了不少墨家的合理思想 ,秦汉以后成为封建社会的正统思想。墨家的兼爱由于过于理想化 ,不合当时人们的思想实际 ,加上墨家思想自身的封闭性及忽视理论发展等缺陷 ,使墨家的兼爱思想趋于湮灭 ,只是在后世的游侠或农民起义思想中有过短暂的再现 ,成为下层人民反抗暴政的武器。
- 墨子世系考
- 作者： 张国梁 来源：山东社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 目夷 宋襄公 公元前 世系 邾国 山东省人民政府 《左传》 商汤 商族
- 描述：墨子世系考张国梁我国古代伟大的思想家、政治家、教育家、科学家和社会活动家墨翟，是春秋战国时期小邾国（在今滕州市）人。他是墨学创始人，我国科学鼻祖，中华民族三杰（孔子、墨子、老子）之一。墨学“晚出于儒学，高出于儒学”。①墨学异军突起，儒墨两家互相驳难，...
- 墨子安民思想体系探论
- 作者： 张为民 来源：山东社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 尚贤 非尔 节用
- 描述：在中国历史上，以庶民利益为出发点和最终归宿．追求安民救民并摩顶放踵为之积极实践的，墨子是第一家。本文从政治、经济、军事方面对其安民思想进行了多角度探讨。希望对挖掘文化精华、免蹈文化误区有所裨益。
- 论无形文化遗产的保护与开发——以墨子和墨学为例
- 作者： 杜丹阳 来源：山东社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 无形文化遗产 保护性开发 主题公园 墨子
- 描述：目前广泛采用的两种无形文化遗产保护形式难以满足实际需要,政府主导的旅游开发的新模式由此应运而生。主题公园是使文化遗产无形变有形的最佳方式,适用于保护“有较为明确的核心的文化遗产”。墨子主题公园———墨府为保护性开发无形文化遗产提供了一个范本。
- 墨子思想的功利主义与墨学衰微之原因
- 作者： 魏义霞 来源：山东社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 功利主义 谋利之方 利之主体 利之内涵 墨学衰微
- 描述：墨子秉持功利主义原则:从谋利之方看,墨子推行“为天之所欲”和“兼相爱,交相利”两条谋利路线；从利之主体看,墨子强调“三利”,呼吁兼顾天、鬼、人三方面的利益,其中的人之利既有国家群体之利,又有百姓个人