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根据【检索词:
墨家 “交利论” “善少恶多” 主体间性
】搜索到相关结果
3
条
现代
主体
际理论视域中的
墨家
思想
作者:
丁晓东
来源:
江西社会科学
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨家 主体际 局限 价值
描述:
"
主体
际"具有
主体
性、平等
性
、交融
性
、多极性等本质特征,
墨家
的反对天命、爱无差等、兼
交
詻染、视人若己等观点是
主体
际本质特征的体现.
墨家
主体
际思想是一个有机整体,具有中国传统文化特色.虽然
墨家
主体
际思想具有一定的历史局限性,但在中国古代思想史上独树一帜,具有重要的历史地位和时代价值.
墨家
经济伦理思想简析
作者:
罗蔚
邓少海
来源:
江西社会科学
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨家 经济伦理 义利同一
描述:
本文从
墨家
的生产劳动、余财相分、节用非乐等思想出发 ,对经济活动中的生产、分配、消费各环节中的伦理观进行分析 ,并通过对“兼相爱、交相
利
”的义利同一的义利观的论述 ,展现了
墨家
独特的经济伦理思想
“兴天下之利,除天下之害”——谈墨子功利主义的教育思想
作者:
王洪亮
来源:
江西社会科学
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 教育思想 “兼爱” “兼士” 功利主义
描述:
平民出身的墨翟,从“兼相爱、交相
利
”“尚贤”“尚同”的政治主张出发。提出通过教育培养“兼士”“贤士”.达到“兴
利
除害”的目的;提出了“素丝说”的人性假设;明确了“厚乎德性”“博乎道术”的人才标准;强调了重实用、轻文饰,重自然科学、轻“礼”“乐”之教的内容体系。
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