《墨经》正义:论题“同”诠释研究
作者: 樊国萍 陈设  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》  墨学  同心思想  价值取向 
描述:《墨经》论题"同"是墨家尚同思想的纲领,该论题致力于探索言行规范的深层理念以及具体措施。墨家认为,言行规范是"兼相爱交相利",具体措施是按照"兼相爱交相利"的原则引导社会群下归心,而不是学者们理解的几何形态等同。
《墨经》正义:论题“孝”译释研究
作者: 陈设 樊国萍  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨经  兼爱 
描述:传统译释没有对《墨经》的"大纲"性质作出准确的界定,仅通过文字训诂译释本条经文,故在断句、译释方面均存在差误。通过墨论回溯墨家论题"孝"的本意,把论题"孝"译释为:《经》"孝,就是通过一定的方式让
《墨经》正义:以论题“生”的诠释为对象
作者: 樊国萍 陈设  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  《墨经》  诠释  人才论 
描述:分析《墨经》论题之一"生"在传统诠释中存在的问题,立足墨家本意,综合运用文字训诂、体系解释、历史解释等多种诠释方法,把论题"生"的诠释从通说的"人格"矫正到墨家人才战略上,并对其正确性进行严密的论证。
论《墨经·小取》的语义学思想
作者: 余军成 张丽萍  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经·小取》  语义学  思想 
描述:《墨经·小取》用替换与添加的方法形成词义的组合和聚合关系,体现了一定的语义学思想。具体表现在四个方面:词义的细微变化、范围的不同;语法结构在推理前后的不同;词与词组合的亲疏关系不同;动词类别的不同。
墨家逻辑的命题论
作者: 孙中原  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  或然  实然  必然  全称  特称  假言 
描述:墨家逻辑有独特的命题论。其中对实然、或然和必然等模态命题,祈使句的主观或然模态和客观必然模态的区分,全称特称命题,假言命题,以及命题的评价标准等,都有独到的论述和巧妙的运用。这对今日的逻辑研究和今人的思维表达,都有重要的启示和借鉴意义。
墨家逻辑的必然得出
作者: 孔祥敏  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  必然得出 
描述:墨家逻辑中的“三物论式”“有之必然,无之必不然”“非彼必不有;是而然,不是而不然”,展示了中国传统逻辑中典型的关于“必然地得出”的论式,证明了中国古代不仅在用逻辑,而且还在理论上研究逻辑。
墨家语言哲学思想概论
作者: 关兴丽  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语言  语言哲学  墨家 
描述:语言在中国先秦时期是哲学家探讨的中心话语和各家共同关注的焦点,儒、道、墨、名等各家在名实关系问题上展开了激烈的争论。在诸家之中,墨家表现出极端重言的特点,其积极成果就是墨家语言哲学思想的研究:指称论
亚里士多德和墨家学派的逻辑系统比较
作者: 程云龙 张晓芒  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 亚里士多德的逻辑系统  墨家学派的逻辑系统  两个系统的比较 
描述:古代希腊亚里士多德逻辑系统与古代中国的墨家学派的逻辑系统,是在基本相同的时期内所产生的两个各具不同文明特点的逻辑系统。它们之间有一些共同点,但是两个系统的区别更明显。分析两个系统的区别,有助于
论《九章算术》刘徽注对墨家逻辑的继承与发展
作者: 杨岗营  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  推类  刘徽  《九章算术》 
描述:墨家逻辑是基于事物间类同关系的推类推理。《九章算术》刘徽注(简称刘注)继承和发展了墨家逻辑的推类推理理论,并将其广泛应用于《九章算术》中九类应用数学题的注释与论证。我国古代科学技术中蕴含的这种推类推理,其推理的前提与结论之间具有必然性。论文以《九章算术》割圆术为例,进一步揭示了这种推理的机制与程序。