再论墨家兼爱思想
作者: 王讚源  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “兼爱”  核心  同异  和谐社会 
描述:兼爱”是墨家思想体系的核心,与“仁爱”、“博爱”有同有异;“兼爱”是构建和谐社会的道德基础,同时必须提高人的思想道德素质。
墨家兼爱思想及其可行性的逻辑分析
作者: 杨武金 刘婷婷  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  内涵  外延  可行 
描述:"兼爱"是墨子在2000多年前提出的重要主张,为的是在春秋战国的动乱时期求得天下和谐,它在墨家思想体系中占据了核心地位。墨子的"兼爱"具有与儒家的"仁爱"和西方的"博爱"所不同的特质,正是这些特质让
墨家兼爱原则与韦伯"邻人共同体"
作者: 刘刚  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 邻人共同体  墨家  兼爱原则 
描述:墨家兼爱原则有深刻的社会根源和特殊的伦理传统.从马克斯·韦伯的"邻人共同体"理论观照墨家伦理思想,可以看出兼爱原则是对传统社会邻人援助伦理的改造与提升,是墨家对地缘结合的社会建立伦理秩序的一次尝试
墨家“义利一元”论探讨现代企业伦理
作者: 张丽娟 吴进安  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  义利一元  三原则  社会正义  企业伦理 
描述:认为墨家主张义利一元论之哲理,而“义利一元”包含经济、伦理与价值三原则;墨家还以“”说社会正义,并由此引出对企业伦理的再思考。
"兼爱"与"博爱"
作者: 陈道德  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  博爱 
描述:"兼爱"思想是墨家思想的精髓,至今仍然放射出璀璨的光芒."兼爱"的伦理涵义包括相互联系的两个层次:感情层次和利益层次.感情层次就是要求人们相互地、平等地、普遍地爱;利益层次就是爱时必须给对方以利
道器相合之兼爱众生
作者: 潘树仁  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 道  器  兼爱  大同 
描述:中华文化以谈道论德为核心成果,彰显君子圣贤之学,发掘出人禽之别,生生大德体证人类文化永续延绵,科技器物之应用却被人看低,现代人往往埋怨,认为受到传统文化之桎碍。本文从墨家思想出发,引申出道器相合相生之指导性思维。
论墨子兼爱思想的逻辑维度
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  博爱  关爱  充分必要条件 
描述:墨子兼爱在内涵上介于博爱和关爱之间,而且更偏重于关爱或友爱,在墨子看来,兼爱是实现社会和谐的既充分又必要的条件兼爱是上天的意志,同时也是义士努力为之的目标.
墨子“儒”析论
作者: 陈荟芳  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  孔子  繁文缛节  天命论 
描述:先秦时期,儒墨并称,墨家儒色彩鲜明。第一,墨子针对儒群体中分化出的小人儒所宣扬的礼进行了批判,指出其所称之礼本质上是一种形式大于内容的繁文缛节。第二,墨子提出了非命思想,反对儒家所谓的天命论,旨在
《墨子·兼爱》上、中、下篇是关于兼爱吗?:“爱”范围的不断扩大
作者: 戴卡琳  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  相爱  墨子  爱的范围  天志 
描述:”的劝告解释为“相爱”或“兼相爱”.《兼爱》中则将其发展为“兼相爱、交相”.直到《兼爱》下,“兼爱”这个概念才首次出现.“兼爱”这一概念的成熟,则完成于《天志》三篇之中.我们能发现,“爱”在十论诸篇
《墨子·兼爱》上、中、下篇是关于兼爱吗?:“爱”范围的不断扩大(连载)
作者: 戴卡琳  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  相爱  墨子  爱的范围  天志 
描述:"的劝告解释为"相爱"或"兼相爱"。《兼爱》中则将其发展为"兼相爱、交相"。直到《兼爱》下,"兼爱"这个概念才首次出现。"兼爱"这一概念的成熟,则完成于《天志》三篇之中。我们能发现,"爱"在十论诸篇
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