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- 简析张载的兼爱观
- 作者： 李睿 来源：唐都学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 民胞物与 仁爱 性 天道
- 描述：张载的兼爱观是完整地融合在其重构的儒家思想体系之中的,与墨家的兼爱观有着本质的不同。张载的兼爱观是对"前圣所未发"之旨的扩充,以张载构建起的至善的"太虚"本体为基础,促进了儒家仁爱观的广泛落实。从这三个方面入手简析张载的兼爱观,揭示张载兼爱观的积极意义。
- 墨家对于逻辑规律的研究
- 作者： 徐希燕 来源：唐都学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 同一律 矛盾律 排中律
- 描述：墨子是伟大的哲学家、科学家、逻辑学家和军事工程师。《墨经》是“世界最古名学之书”。其在中国和世界逻辑史上都占据着极其重要的地位。墨家对于逻辑学的三条规律进行了详尽的阐述 ,这些构成了墨家逻辑学之
- 论墨家思想对《太平经》的影响
- 作者： 李金山 来源：唐都学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家思想 天志 明鬼 节用 兼爱 《太平经》
- 描述：作为战国“显学”的墨学在秦汉时代已经衰落下去,但这并不意味着墨家思想和墨家精神的断流。《太平经》就对墨家的“天志”、“明鬼”学说,“节用”、“节葬”主张,“力作”精神以及“兼爱”思想进行了吸收、借鉴
- 墨子的平民道德观与公民道德建设
- 作者： 吴威威 来源：唐都学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 平民道德观 公民道德 公民道德建设
- 描述：墨子提出了兼爱无别的平等观、相爱相利的人际交往原则、贵义尚利的人生观和价值观 ,反映了人类普遍的道德要求 :平等、公正、义利统一 ,这也是现代公民道德建设所必须重视的方面。墨子毕生锲而不舍地践行
- 墨子“尚同观”与涂尔干“社会团结观”之比较：基于管理伦理的视角
- 作者： 康蕾 来源：唐都学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 涂尔干 社会团结 管理伦理
- 描述：同观念进行整体性的释义,而墨子的尚同思想可以从行为尚同观和道德尚同观两个层面进行解读。在与涂尔干的社会团结理论进行比较分析后发现:涂尔干所倡导的团结基于并囿于行会制度的规范,而墨子更勇于追求基于道德认同的团结。中西方"观社会"的不同视角或将管理伦理带入更深的思考。
- 浅谈传统经名的法学底蕴——墨家"语经"义释
- 作者： 周兴生 来源：唐都学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 经 辞 故
- 描述：传统人文学术素以经学传世.但经学的学术底蕴迄今不明.这导致本土学术高低不能以本土标准衡量的现象,墨家学术亦无深入认识的台阶.此文以关键字考释揭示"经"具有学术水准标尺功能.此功能源于"经"要求文言
- 《墨子·经说上》中“湿故”的考释——墨家法律逻辑的重构
- 作者： 周兴生 来源：唐都学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 《墨子.经说上》 法律逻辑 故实 重构
- 描述：在墨家法律逻辑重构中存在一些疑难之处,疑难的核心在于,《墨子》一书中关于墨家法令绎结程序的记载含有背离墨家理论系统之处,此即“湿故”概念。对《国语.周语》等涉及法令运用程序的典籍的考据显示,“湿故”是因“实故”之讹造成的衍乱。此讹误的辨析与清除使《墨子.经说上》包含的法律逻辑的系统性得以重现。
- “兼爱”与“功利”下的家庭伦理何以存在：墨子家庭伦理思想的悖论式建构
- 作者： 张方玉 来源：唐都学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 家庭伦理 兼爱 功利
- 描述：同构”的路子。同时，墨子把“兼爱”、“功利”作为家庭伦理的思想基础，力图消解二者之间的矛盾并使之相融合，从而完成了墨家家庭伦理思想的悖论式建构。这就为古代家庭伦理思想增添了新的内容，成为中国家庭伦理思想史上颇具特色的篇章。