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墨家“十论”是否代表墨翟的思想?:早期子书中的“十论”标语
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作者:
戴卡琳 袁青 李庭绵 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨家 “标语”(motto) 十论 兼爱
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描述:学者常以"兼爱"为墨子核心的主张,但早期诸子(除孟子以外)并不都认为"兼爱"是专属于特定思想家或学派的理论。如果我们留意古今学者在对墨家的认识方面所存在的差异,或许会重新思考我们对墨学先入为主的看法,并对早期墨学的面貌有不同的认识。
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墨家何以名墨
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作者:
周乾溁 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 墨子 儒墨 学派 儒家 孟轲 刑名 墨翟 孟子 代表
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描述:之词。即如墨子之名翟,翟与狄同为一字,也有诬蔑之意。说到仇家,儒墨互相攻讦,孟轲以墨为无父,甚至詈为禽兽。所以这“墨”之称,翟之名,都是儒家所加的诋毁之词。至于何以《墨子》书中又自称墨者?这是由于该书为战国时人所转述,当时称之为墨的情况已经普遍,其后学也就接受下来而自
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论墨家的价值衡定与选择
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作者:
周立升 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 互利 价值
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描述:墨家价值观作为中华民族传统价值观的有机组成部分,其特色十分鲜明。在义利之辨问题上,墨家主张义利统一;在公私之辨问题上,墨家主张大公无私;在义生之辨问题上,墨家主张义贵于生。在价值选择问题上,墨家提出了“利之中取大”、“害之中取小”的选择原则,构成先秦诸子价值观中最为精彩的部分之一。
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上博楚简《鬼神之明》鬼神论与墨家世界观研究
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作者:
李承律 李继征 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 上博楚简 《鬼神之明》 墨家 鬼神论 世界观
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描述:本《墨子》所见关于鬼神明知及赏罚能力的三种立场(完全肯定、完全否定、怀疑)不同,是《鬼神之明》所特有的。中期到末期的墨家世界观以天、鬼、人三层世界观为特征,即以天上世界、鬼神世界、人间世界三层结构来
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墨家的传《诗》版本与《诗》学观念:兼论战国《诗》学系统
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作者:
郑杰文 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 传《诗》版本 《诗》学观念 《诗》学系统
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描述:《墨子》引《诗》与“汉代四家诗”各本相应篇章对校,有40%左右的语句差别、10%以上的字词差别,另外还有名称、章次、句次差别等,这说明在《墨子》成书与流传的战国时期,《诗三百》有多种版本在流传。墨家
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论墨子的文化观
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作者:
徐华 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 文化 优良文化
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描述:墨子的文化观 ,以对文化起源的功能主义解释为基础 ,强调文化应是健康和积极向上的 ,应当为民众服务、为社会服务、为现实服务。墨子认为 ,这不仅是文化建设及发展的核心与主旨 ,同时也是文化比较和判断
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墨子生卒年简考
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作者:
任继愈 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 汉书·艺文志 孔子 子思 司马迁 孟子 公元前 史记 索隐 吕氏春秋
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描述:对墨子生卒年,汉代有几家比较重要而影响较大的说法: (1)司马迁《史记·孟子荀卿列传》只有二十四个字:“盖墨翟宋之大夫,善守御,为节用。或日井孔子时,或日在其后。”(2)刘向:“在七十子之后
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墨子的思想与墨者集团
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作者:
楊向奎 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨家 君子 庄子天下篇 功利主义 吕氏春秋 思想 孔子 战国 集团
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描述:(一)墨子的身世关于墨子的国别和年代全曾经有过爭論,他的原籍是宋国人,后来長时期住在魯国。宋国有墨台氏,通志氏族略引文和姓纂曾经说: 墨氏……本墨台氏……后改为墨氏……战国时,宋人墨翟著书号墨子。这一种说法很有道理,一直到南北朝时还有姓墨台者。史記殷本纪记載殷后有目夷氏,广韵“夷”字
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论墨子的军事防御思想
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作者:
李继耐 张希宇 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非攻 军事防御 孙子兵法
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描述:墨子主张“非攻”,反对不义战争,赞同正义战争。他的军事防御思想体现在四个方面:一、“有备无患”是积极防御的基本前提;二、全方位的防御思想;三、建立高效畅通的指挥系统;四、全民皆兵的群众战争思想。为了
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墨子的历史地位与当代价值
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作者:
蔡尚思 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想 思想体系 儒家 墨家 孔子 历史地位 孟子 当代价值 显学 学术思想
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描述:关于墨子的思想,我已在《墨子思想体系》中论述过,现在再来概括地说一说,并且指出其在社会主义的今天,也比儒家等更能起些积极作用。一、墨子思想的历史地位在中国古代思想史上价值最高的是墨家而不是儒、道、名