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- 以名举实,以辞抒意——试说《墨经》修辞观及其修辞实践
- 作者： 王兆春 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 诚信 尚质 抒意 平实修辞 艺术修辞
- 描述：《墨经》对中国传统的“修辞立其诚”的修辞观既有继承,又有发展。诚信,既是文化价值观,也是修辞的根本目的。以诚信为归依、以尚质、“抒意”为特征的修辞观与《墨经》语言运用中的修辞实践是一致的。其理论阐述和修辞实践,为后来的修辞学的研究提供了宝贵的经验。
- 《墨经》体例“说在”详解
- 作者： 张仁明 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《经下》 体例 说在 分析 翻译
- 描述：《经下》用说在这一固定结构,作为出故的连接词,也可看作《墨经》体例之一。通过对说在后文字作形式、内容的分析,并考察了说在前后文的联系,认为:说在后文字总体上是出故的,但在形式上却相当多样,内容上
- 墨家逻辑的命题论
- 作者： 孙中原 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家逻辑 或然 实然 必然 全称 特称 假言
- 描述：墨家逻辑有独特的命题论。其中对实然、或然和必然等模态命题,祈使句的主观或然模态和客观必然模态的区分,全称特称命题,假言命题,以及命题的评价标准等,都有独到的论述和巧妙的运用。这对今日的逻辑研究和今人的思维表达,都有重要的启示和借鉴意义。
- 论墨家逻辑的必然得出
- 作者： 孔祥敏 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家逻辑 必然得出
- 描述：墨家逻辑中的“三物论式”“有之必然,无之必不然”“非彼必不有;是而然,不是而不然”,展示了中国传统逻辑中典型的关于“必然地得出”的论式,证明了中国古代不仅在用逻辑,而且还在理论上研究逻辑。
- 亚里士多德和墨家学派的逻辑系统比较
- 作者： 程云龙 张晓芒 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 亚里士多德的逻辑系统 墨家学派的逻辑系统 两个系统的比较
- 描述：古代希腊亚里士多德逻辑系统与古代中国的墨家学派的逻辑系统,是在基本相同的时期内所产生的两个各具不同文明特点的逻辑系统。它们之间有一些共同点,但是两个系统的区别更明显。分析两个系统的区别,有助于
- 论《九章算术》刘徽注对墨家逻辑的继承与发展
- 作者： 杨岗营 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家逻辑 推类 刘徽 《九章算术》
- 描述：墨家逻辑是基于事物间类同关系的推类推理。《九章算术》刘徽注(简称刘注)继承和发展了墨家逻辑的推类推理理论,并将其广泛应用于《九章算术》中九类应用数学题的注释与论证。我国古代科学技术中蕴含的这种推类推理,其推理的前提与结论之间具有必然性。论文以《九章算术》割圆术为例,进一步揭示了这种推理的机制与程序。
- 吕不韦与墨辩
- 作者： 孙中原 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 杂家 吕不韦 《吕氏春秋》 墨辩 推理论 语义学
- 描述：墨家总结战国百家争鸣的思维论辩方式,推出辩学元典《墨经》,是中国古代逻辑的典范样式。杂家吕不韦主编的《吕氏春秋》兼容发挥墨辩,发展了墨家推理论和语义学,取得重要学术成就,谱写墨辩发展史精彩一页。
- 墨经研究得失论
- 作者： 张仁明 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经 研究 经验 教训
- 描述：墨经的解读与研究有其特殊性,前人对此已作出了不少成绩且有很多值得借鉴的经验,但也有需要吸取的教训。对墨经的解读及研究的得失作一总结,以期在今后的研究中继承发扬成功经验而吸取失败教训,使墨经的解读及研究更加接近墨经真谛。
- 《墨经》训诂失误举隅
- 作者： 张丽萍 余军成 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨经》 训诂 失误
- 描述：《墨经》是墨家思想的重要组成部分,同时也是后人研究墨家思想的重要依据,但因其版本的错讹、文字的简省、内容的深奥,后人难以读懂和使用。经过前辈学者的不断研究,《墨经》才勉强成为可以读通的著作,但在训诂
- 《墨经分类译注》质疑举要
- 作者： 张仁明 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨经分类译注》 用字现象 质疑
- 描述：《墨经分类译注》中对墨经的用字现象,如通假字、省文、繁文、古今字等的处理有值得商榷之处。通过对全书所注用字的归纳、整理、统计、分析后认为:有的用字现象有主观臆测、穿凿附会之嫌。