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- 后期墨家的朴素辩证法思想
- 作者： 刘蔚华 来源：东岳论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 后期墨家 公孙龙 马克思恩格斯 墨子 韩非子 表现形式 普遍性 显学 儒学 类事物
- 描述：春秋战国之交,出现了儒墨显学的对立。墨家作为儒学的第一个批判者,出现在历史舞台上。墨子死后,“墨离为三”(《韩非子·显学》),有相里氏之墨、相(祖)夫氏之墨、邓陵氏之墨,史称后期墨家,活动于战国中后期
- 墨家巨子授受情况钩沉
- 作者： 龚维英 来源：东岳论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 吕氏春秋 墨子 墨翟 庄子 圣人 学派 孔子弟子 儒家 宗教
- 描述：墨家,大异于并世的晚周其他学派:其法森严,组织严密,颇类后代的秘密会社。墨家首领称“巨(钷)子”,“墨者须绝对服从之。”据考证,墨家巨子的传授系统是: 墨翟→禽滑厘→孟胜(许犯)→田襄子《田系、田鸩
- 宋鈃、尹文为墨家一派
- 作者： 蔡德贵 来源：东岳论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 道家 墨子 孟子 学术界 派别 韩非子 思想 荀子 尹文子
- 描述：:《青铜时代》,第269页)。因此,找到这一“脱了节的连环扣”,弄清宋钘、尹文的派别属性和学术渊源,就成为学术界普遍重视的问题。但直至现在,学术界对此似乎尚没有定论。主张他们是黄老学派(道家的一个支流)的学者有之,主张他们是墨家学派的学者有之,主张他们是名家
- 墨子的祭礼论
- 作者： 孙君恒 刘娣 来源：东岳论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 祭祀 上帝 神灵 祭品
- 描述：墨子强调祭祀,主张祭祀的对象是上帝、神、山川、天、鬼五大方面,对祭祀有原则要求:选择神职人员、清洁身体、选择祭品、时机、节约等,同时还认为不应该过分依赖(或者怪罪)神灵。墨子的祭祀观念,是中国民间自然崇拜、鬼神崇拜和祖先崇拜等信仰的综合之一,可以说中国祭祀文化里有不少墨子元素。
- 墨子兼爱阐释
- 作者： 钟肇鹏 来源：东岳论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 交利
- 描述：墨子主张“兼相爱,交相利”,其兼爱之说是以利为本的,以安民利生为目的,这与儒家学派孟子的“仁义而已矣,何必曰利”的思想有明显的不同。墨家贯彻兼爱主义的着重点有三:“尚志”,即对兼爱主义之贯彻有坚定的信心;一定要见诸行动;崇尚舍己利人的牺牲精神。
- 关于墨子的几个问题
- 作者： 张知寒 来源：东岳论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 我国古代 儒家 学术渊源 科学家 春秋左传 科技成就 墨家学派 史记 公元前
- 描述：墨子,姓墨名翟."生于周定王之初年(公元前468年),而卒于安王(前375年)之季,盖八九十岁."(孙诒让《墨子闻诂》附《墨予传略》)他是我国古代著名的思想家、科学家和墨家学派的创始人.墨子的学说
- 墨子“非乐”思想辨析
- 作者： 张慧 来源：东岳论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “非乐”思想 民本主义思潮
- 描述：对春秋战国时期各诸侯国统治者政治上互相攻伐、战争频仍 ;经济上横征暴敛、民不聊生 ;生活上穷奢极欲、侈靡过度等社会现实的反思和批判的结晶 ,更是与春秋战国时期日益高涨的民本主义思潮相联系的 ,墨子“非
- 论墨子思想中的博弈方法
- 作者： 钱永生 来源：东岳论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子思想 博弈 行动策略 选择理性
- 描述：《墨子·公输》记载墨子"止楚攻宋"故事,可以视为一个典型的"二人动态博弈"案例。分析这个典型案例,能够了解墨子思想建构的基本方法,即博弈方法。"选择理性"是墨子思想的一个预设。墨子思想的各个元素通常
- 人性与和平：墨子和平思想的当代价值
- 作者： 傅永军 来源：东岳论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 非攻 人性 和平 交往伦理
- 描述：先秦诸子学说中,墨子学说是与儒家学说并立而行的两大时代显学。我们今天仍不断地从墨子的思想中发现东方古老的和平智慧。墨子的和平思想与他的人性理论密切相关。墨子用人性恶解释国与国之间的战争的必然性,而将
- 道技合一:墨子科技思想论略
- 作者： 郭震旦 来源：东岳论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 义利同体 重利贵用 道技合一 中国人的科学观
- 描述：唯科学主义的弊端也日渐显现,其中之一就是道与技的越发游离。在某些层面,科技的发展甚至越来越危害到人类自身。这一背景使得具有强烈伦理色彩的墨子科技思想穿越两千年时间隧道,仍能发出最响亮的现代回响。