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根据【检索词:
墨家 语言逻辑 指称论 语用理论 论辩修辞
】搜索到相关结果
4
条
墨家
对
语用
谬误的研究
作者:
关兴丽
来源:
人文杂志
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
语用谬误 名 辞 说 类
描述:
作为世界三大源流之一的中国古代
墨家
逻辑
是一种论证
逻辑
,
墨家
对谬误的研究促进了
墨家
逻辑
的形成。由于中国古代汉语的特点,
墨家
又着重研究了
语用
谬误。从
墨家
语用
谬误研究中,我们可以看出中国古代
逻辑
即辩学的特色──词项符号的语义、
语用
理论
。
《墨子》、
墨家
与秦国政治
作者:
臧知非
来源:
人文杂志
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨家 从事派 价值观念 秦国政治
描述:
新阶段 ,
墨家
“说书派”也被有选择地纳入治国的
理论
体系之中。但进入秦汉大一统时代 ,
墨家
传人因其价值观念的因素而没有适时地发展其
理论
以服务于现实 ,最终被排挤出政治舞台之外
墨家
的形上依托与宗教特色
作者:
孙萌
来源:
人文杂志
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
主体精神 墨子 兼相爱 墨家 形上追求 无我 宗教关怀 儒道墨 墨子哲学 行政机构
描述:
墨家
的形上依托与宗教特色
墨子文艺观
论
析
作者:
周忠陵
来源:
人文杂志
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 文艺思想 文艺观 非乐 论析 天下之利 人的现实 尚用 摹本 感性
描述:
黑格尔把科学的哲学界定为思想概念的自身规定、自身运动与自身扬弃的必然发展。他在评价先秦老子哲学的时候,就断然宣布我国当日的哲学内容仅是一种“散文式的理智”,而没有给思想自身创造出一个范畴的特有天地,因而流入了“感性对象的外在联结”(《哲学史讲演录》第一卷)。这一精深的理性判断,对于其时墨子的“非乐”文艺观,同样是十分恰当准确的。
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