墨家物逻辑”及其在《伤寒》中的应用
作者: 杨武金 贺海峰  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  三物逻辑  伤寒论 
描述:墨家逻辑通常也称为物逻辑,物则是指故、理、类这个正确推理的重要条件。物逻辑在中国古代医学著作《伤寒》中具有重要作用。在《伤寒》的辨证治的系统中,充分体现了墨家逻辑中作为小故和大故的前提条件,对于结论得出的必然的制约关系。
墨子杂感言:从《亲士》到《辩》
作者: 孙中原  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼王之道  身心修养  教育交友  规律概念  治国  节用  音乐 
描述:《墨子》是战国墨家论著总集,内容博大精深。其中第一卷,共7篇,从《亲士》到《辩》,是墨者讨论兼王之道,身心修养,教育交友,规律概念,治国,节用和音乐的杂,饶有新意,兴味盎然。
墨家思维规律
作者: 杨文  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 名辩  逻辑  思维规律 
描述:墨家通过对名辩思想的总结,系统地表达了逻辑思维应遵循的一般规律。墨家和亚里斯多德虽然远隔万里,但他们都以自己的知识和智慧对逻辑作出了独立的研究和总结,证明了逻辑的通约性和全人类性。
墨家
作者: 杨文  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 辞  命题  悖论 
描述:本文运用西方逻辑,比较分析墨家关于辞的本质、种类、对当关系、悖论及命题变项,比较中西逻辑异同.
从墨子法看《墨辩》逻辑
作者: 邱建硕  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 三表法  《墨辩》逻辑  非形式论证  形式论证 
描述:从墨子法到逻辑之间,呈现了墨家论辩思维的精纯化过程,也就是从一般包含具体内容且具特殊性的论证思维,到形式的且具普遍性的逻辑思维的过程;法体现了墨家思想的中心架构,而逻辑则包容于其中.墨子思想与逻辑之间具有连贯性.
墨家认识的特色
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 认识论  认识能力  经验  理论  实践 
描述:墨家认识与西方哲学认识相比,有其独有的特色。古希腊哲学家普遍注重对事物原因的探求,只有苏格拉底独辟溪径注重认识自我。中国墨家则既注重对事物本身原因的探求,更重视对主体自身认识能力的分析和把握;既注重经验在认识中的作用,同时也特别强调理性认识的突出作用;既重视理论,更重视实践。
墨家的政治哲学
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 政治哲学  尚贤  尚同  兼爱  非攻  节用 
描述:墨家政治哲学是墨子及其弟子对于国家政治应该如何这个问题的一种思考和回答。墨家的政治梦想就是要建立一个"兼相爱,交相利"的理性社会,从而结束各种乱象,建立一个和谐的理想社会。要实现这个理想,首先需要
墨家非命思想对于战国思想史以及中国思想史的作用
作者: 吉永慎二郎  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  非命思想  王权交替  禅让  起义 
描述:非命思想的核心意义就是在为殷周革命或者夏殷周革命理论作诠释的新的王权交代。以齐侯为开头的诸侯称王是根据墨家非命型王权交代进行的。儒家将这个尚贤型王权交代叫做“禅”或者“禅让”。孟子革命承认
墨家的人性
作者: 谷中信一  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  论辩  忽视  人性  遗忘 
描述:墨家怠慢了对人类本性的分析和洞察,因而使其思想中缺少了现实性。墨子认为人之善恶取决于其所处的环境“当”与“不当”。墨家只注重于现实政治的论辩,对于人性如何这样根本性问题却几乎毫不关心,所以无论其思想多么美好,终究没有实际效果,不久就会被世人遗忘。
墨家名学之本质及其反思
作者: 李哲贤  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 逻辑  名学  墨家  名家  墨辩  荀子 
描述:先秦时期,在名学研究方面,除了名家和荀子之外,其成就最大的当属墨家。然而,历来有关墨家名学之研究,多着重其十之阐发,而较疏于其名学思想之研究。近年来,由于大陆学界积极挖掘中国古代之逻辑思想,以免
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