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墨子理想国中法律的角色
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作者:
唐育萍 来源:中国政法大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 学说神话 实用主义 墨子 法律观
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描述:墨子的思想历来倍受争议,对墨子思想的研究和评析,古已有之。早在先秦时候,孟子、庄子、韩非子等人就对墨子的思想有过评析,之后即便是墨学中绝,仍不乏支言片语之评论。然而,这些都不是对墨子之法律思想的专门研究。对其法律思想的研究,实际上是近代西学传入中国、法学开始确立其独立学科之地位时才开始的。 对墨子法律思想的研究,学界通常都遵循这样的思路,即在墨子的学说中找出专门论及法律的内容,再将“兼爱”、“尚同”、“尚贤”、“非攻”、“节用”、“节葬”、“天志”、“明鬼”、“非乐”、“非命”等墨子的十个主要政治主张纳入法律思想的范畴之内,尔后用现代法学概念对这些内容分门别类,冠以“法律起源论”、“法的本质”、“立法原则”等名称。此种研究方法,一方面对于加深对墨子法律观的认识固然功不可没,但另一方面,却是试图将墨子对于法律的零散的论述综合而成为一个完整的法律学说体系,建构所谓的“学说神话”。这一做法的最大弊端,在于模糊了政治思想与法律思想的界限,掩盖了法律思想的特殊性,不利于以法学的视角对墨子的法律观作更为专门的、更为深入的研究。 有鉴于此,本文的写作思路是: 首先,综述学界...