全球生态可持续发展的墨家智慧——对墨家“兼相爱,交相思想的当代解读
作者: 黄寅  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 全球生态  可持续发展  墨家  兼爱 
描述:生态可持续发展是一个全球性问题。中国古代墨家的相关智慧对有效地解决这一问题提供了颇具现实性的思路。墨家“兼相爱,交相”的思想不仅为问题的解决提供了构建“兼爱”共同体的总体范式,而且其“功合一”、“爱无差等”、“取其大者”的思想还为全球生态的可持续发展提供了具体的实现路径。
墨家功利主义技术思想述评
作者: 吴智 陈凡  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家技术思想  功利主义  平民化 
描述:墨家整体思想体系存在功利主义倾向,墨家功利主义的技术思想也随之被肤浅的庸俗化和僵硬的概念化。本文剖析了墨家功利主义技术思想与纯粹功利、实用主义的四处差异,总结出它的三条合理性,阐明了墨家之功实乃为广大平民谋大功,墨家之利实乃为民之大、公的技术思想
公理·规则·公德:儒家私德与墨家公德之伦理辨析
作者: 萧成勇  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  公德  私德  规则  科学理性 
描述:通过对孔孟儒家私德伦理与墨子墨家公德伦理的比较研究,发现科学理性之缺失是儒家私德伦理陷入现代困境及其深层悖论的根源;而墨家科学理性的优势,在其"兼相爱"和"交相"公德伦理体系建构,起到了价值观
西方逻辑的引入与《墨子》研究范式——关于梁启超墨家逻辑研究的回顾与反思
作者: 郭桥  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 梁启超  西方逻辑  墨家逻辑  中国古代逻辑 
描述:逻辑内容的开掘构成了20世纪《墨子》义理研究过程的一个重要方面。实现这一范式转化的第一人当推梁启超。梁启超研究工作的几个方面———历史基础、具体探索、观与评判,成为20世纪墨家逻辑研究的"胚胎
周易、老庄、墨家科技思想比较
作者: 刘晓华  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 周易  老庄  墨家  科学技术思想 
描述:周易、老庄、墨家之科学技术思想各有异同。在科技知识的来源上,周易与墨家都重视感性经验,而老庄则排斥感性;在科技知识的获得上,周易与老庄都看重直观,其区别在于周易之直观包括感性直观与理性直观两个方面
墨家科学思想及其历史命运
作者: 翟杰全  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 科学思想  墨家  历史命运  古代 
描述:命运,最后讨论了墨学绝于世的原因。在作者看来,墨学绝的探层原因在于墨家过于倾心于构造一个理想的社会模式,致使它既不能满足当时社会,特别是社会统治集团的现实需要,也不能与被统治集团所选定为官方思想
孟子科学思想初探——兼论孟子对墨家科学思想的继承
作者: 黄世瑞  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 自然科学  孟子  科学思想 
描述:孟子科学思想初探——兼论孟子对墨家科学思想的继承
试谈《墨经》“闻知”的等词推理
作者: 张忠义  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 闻  若  等词  等同逻辑 
描述:《墨经》"闻知"的推理,多认为是一个三段论。但是本文认为其中含有等词并提出其理由。另外从现代逻辑的等同逻辑入手,通过对"闻知"的三个关系推理的逻辑结构分析,运用等词替换实现了等词推理,进而由已知
墨家逻辑是求真工具
作者: 孙中原  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:崔清田先生说:“墨家辩学”不是探究与认识科学真理的工具”崔说是非,需要辨析。先论墨家逻辑是求真工具,后析崔说。...……
墨家生命伦理论略
作者: 杨建兵  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 功利论  人性观  人命观  生死观  人类中心主义 
描述:墨家对于人性的基本观点是"人性欲,无称善恶"。肯认"人性欲"的现实性和客观性使墨家自然地走向功利论伦理立场。《墨经》中有关"生"与"知"的论述是对墨家人命观的精炼概括;墨家重"生"而不惧"死