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- 墨家辩学中的“真”观念辨析
- 作者： 杨武金 张万强 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家辩学 真 当 辞
- 描述：,以及墨家是否有作为真值承担者的命题三个方面。墨家提出了"三表法"和"天志"作为判断言辞是非的标准,"三表法"中的"本""原"两条已经潜在地包含了"真"观念。墨家辩学用以表达"真"观念的语词主要是"当
- 不同文化传统与不同逻辑传统——墨家逻辑与亚里氏多德逻辑的比较
- 作者： 崔清田 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 文化传统 墨家逻辑 亚里氏多德逻辑 比较
- 描述：逻辑与文化所讨论的是逻辑学与文化间的客观联系。这种联系由文化的整体性以及逻辑在构成文化整体诸要素中的特殊地位所决定。逻辑与文化的联系既表现为文化的整体性特征和需求对逻辑的制约 ,也表现为逻辑对文
- 从现代逻辑观点看墨家对逻辑的用与论
- 作者： 杨武金 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家逻辑 逻辑应用 逻辑理论
- 描述：作为世界三大逻辑源流之一的中国的墨家逻辑,既与西方逻辑存在相通之处,又有自己的特点。中国古代的墨家学派在论证其兼爱学说的过程中,应用了前提不必真实的推论,这与西方关于推理的前提不必为真的思想如出一辙
- 墨家逻辑研究的长期性：纪念沈有鼎诞辰百年
- 作者： 孙中原 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 逻辑 沈有鼎
- 描述：借鉴库恩的科学范式转换论、希尔伯特的理论研究分层论和傅伟勋的创造性诠释学观点与方法,从《墨经》元典的价值、墨家逻辑的文化地位、墨家逻辑的可持续发展和《墨经》的难治等思考重点来看,墨家逻辑是长期性
- 墨子比喻论式的逻辑性质
- 作者： 郭桥 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 比喻 性质
- 描述：墨子所用比喻的逻辑性质不是一维的 ,而是多维的 ,既具有西方逻辑中类比推理的性质 ,归纳、演绎、综合的性质 ,又具有类似于印度因明论式的性质。其中和印度因明论式相似的 ,涉及五支作法和三支作法两个侧面
- 墨家“和”论
- 作者： 萧鲁阳 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨学 和谐
- 描述：墨家思想的整个体系,就是和谐体系。墨家和谐思想,建立在发展经济,分财共义的基础上,他的理论基础是兼爱,实现的关键在正长。墨家和谐思想直接启动了历史上大同思想的诞生,又是大同思想的基本内容。今天提出构建和谐社会,是历史的必然。
- 《庄子》与墨家
- 作者： 童恒萍 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《庄子》 辩无胜 反技术主义 墨家 技术主义
- 描述：《庄子》中有多处对墨家的理论和行为给予了批评。而墨家在《墨经》中也对庄子给予了反驳。两千多年前庄子与墨家的这场争论与他们的学术取向的差异是分不开的。庄学作为境界型的内圣之学,注重的是人生心灵自由
- 先秦墨家眼中的人性图景
- 作者： 杨建兵 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 人性欲利 善 恶 欲 知(zhì)
- 描述：现存的墨家典籍中没有"人性"字样,但是不能因此断定墨家没有人性思想。肯认"人性欲利"的客观性是墨家人性思想的基础,但墨家并未断言"人性善"也未宣称"人性恶"。循着墨子与孟子、告子思想的历史线索似可
- 略论墨家关于“立辞”的谬误
- 作者： 张斌峰 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 立辞 谬误 歧义谬误 悖论 批判性思维
- 描述：本文认为墨家“立辞”的谬误论体现出对论证评估的批判性、辩证性、语用性、交际性或社会性 ,它包含着极为丰富的非形式逻辑思想 ,作为原创性的论证逻辑 ,对它的创造性诠释 ,可以作为现代论证逻辑或“非形式逻辑”的重要组成部分
- 墨家与亚氏范畴论比较研究
- 作者： 许锦云 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 亚氏 范畴
- 描述：墨家和亚里士多德创立了中西古代逻辑的典范 ,他们都有丰富的范畴理论体系。本文着重对“实”与“实体”、“故”与“原因”、“类”与“属”等几对与逻辑密切相联的重要范畴进行比较研究 ,在说明其同和异的基础上 ,力图解释它们对中西方逻辑学的形成所产生的影响。