论《》中的反诡辩思想
作者: 李卒  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》  诡辩  逻辑学  应该  斗争  正确  经典  思潮  黑白  论辩 
描述:诡辩通常指似是而非颠倒黑白的论辩。它是逻辑的对立物,但又从反面刺激逻辑学的发展。作为中国古代逻辑经典之作的《》六篇,从很重要的一个方面来说,就是在总结了怎样与战国时期各种诡辩思潮作斗争的经验
逻辑学”解构(上):从《小取》的逻辑矛盾看逻辑学的根本区别
作者: 程仲棠  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “墨辩逻辑学”  逻辑学  逻辑矛盾  具体推理  推理形式  抽象方法  直观方法 
描述:逻辑”一说,梁启超创立于前,胡适张扬于后,至今成为神圣的教条,其实是历史的虚构,本文的目的就是对虚构的“逻辑学”进行解构。本文认为,是墨家的辩论理论,包含逻辑学的萌芽,但没有发展成
逻辑学”解构(下):从《小取》的逻辑矛盾看逻辑学的根本区别
作者: 程仲棠  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “墨辩逻辑学“  《小取》  逻辑矛盾  墨辩  逻辑学 
描述:三、逻辑学的根本区别为什么会受语言现象和墨家意识形态的支配呢 ?追问下去 ,我们就会发现逻辑学有根本的区别 ,它们的研究对象和研究方法都是相对立的。(一 )两种对立的推理理论 :
从诠释学看研究的逻辑学范式
作者: 程仲棠  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩研究的逻辑学范式  逻辑学  诠释学  过度诠释 
描述:本文从诠释学的视角对研究的逻辑学范式(简称“逻辑学范式”)进行了描述,揭示 了中国的过度诠释传统与逻辑学范式的联系,评述了逻辑学范式的创立者和支持者从梁启超、胡适到现代 派包括数理逻辑学家对的过度诠释,并分析了沈有鼎后期对逻辑学范式所进行的反思。
墨子的譬——逻辑学意义的类比
作者: 黄朝阳  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 譬(逻辑之譬)  修辞之譬  “类”  “故”  创造性思维   
描述:本文澄清了修辞之譬和墨子的逻辑之譬的界限 ;以墨子的“类”、“故”概念阐述了譬的推理和论证的功能 ,指出譬是具有逻辑学意义的类比 ;分析了譬的本质和形式结构 ,论述了譬对当代知识创新和创新思维的现实意义。
墨子的“兼爱”和实利思想
作者: 刘节  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  孔子  墨学  兼爱  墨家  文化水平  出发点  思想  天志  实利 
描述:荀子說:“墨子蔽于用而不知文”。又說:“墨子有见于齐,无见于畸。”这两段話,把学的精义說到了,同时也把学的毛病說出来了。孔学自然是既精到又圓融广大,但忽視群众的文化水平,不从具体的实际問題着手
义利一体与等序格局——重建社会秩序的墨家思想
作者: 王兴周  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  社会秩序  义利一体  等序格局  上同一义 
描述:社会控制方面希望以集权化的思想统一控制万民、用天鬼之志约束政长。墨家社会秩序思想具有理想主义色彩,难以落地;但是其义利统一的思想有助于化解“互害型社会”问题。