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- 从墨子三表法看《墨辩》逻辑
- 作者： 邱建硕 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 三表法 《墨辩》逻辑 非形式论证 形式论证
- 描述：从墨子三表法到逻辑之间,呈现了墨家论辩思维的精纯化过程,也就是从一般包含具体内容且具特殊性的论证思维,到形式的且具普遍性的逻辑思维的过程;三表法体现了墨家思想的中心架构,而逻辑则包容于其中.墨子思想与逻辑之间具有连贯性.
- 从沈有鼎的研究看因明、墨辩和逻辑的差异
- 作者： 杨武金 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 因明 墨辩 逻辑 推理 论证
- 描述：沈有鼎认为,墨辩、因明和逻辑是能够互相解释的三大文化传统。在推论的研究上,西方逻辑体现为推理式,墨辩和因明则体现为论证式。推理本身只考虑形式有效,并不强调前提必须真实可靠。论证则特别强调前提的真实
- 墨家辩学的“有效性”思想——语用学与语用逻辑的维度
- 作者： 张斌峰 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家辩学 语用学 语用逻辑 恰当性 真实性
- 描述：(语义上的)真实性、(语用上的)恰当性与真诚性以及(语形学或形式上)正确性的关联性与统一性。因此,合理而又恰当地把握墨家辩学与现代语用学、语用逻辑(综合性的)有效性及其关联性策略,对于当代社会人际间的有效沟通与交际,对于重构和开拓墨家辩学的“语用逻辑”思想有着重要的现代价值。
- 墨家逻辑及中国古代逻辑的情况——蒂埃里·卢卡斯访谈录
- 作者： 程橙 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家逻辑 中国逻辑 语言
- 描述：卢卡斯认为,逻辑是全世界通用的东西,墨家逻辑、亚里士多德逻辑都是同一个逻辑。但是中国古代语言的特殊性,决定了墨家逻辑及中国古代逻辑采用不同的研究方法和路径,表现出不同的情况。同时,伦理和政治等文化方面的因素,阻碍了墨家逻辑及中国古代逻辑的进一步发展。
- 论墨子兼爱思想的逻辑维度
- 作者： 杨武金 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 博爱 关爱 充分必要条件
- 描述：墨子兼爱在内涵上介于博爱和关爱之间,而且更偏重于关爱或友爱,在墨子看来,兼爱是实现社会和谐的既充分又必要的条件兼爱是上天的意志,同时也是义士努力为之的目标.
- 从《墨经》“悖”思想看墨家逻辑
- 作者： 郑小康 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 悖论 逻辑思想 语义悖论 严格悖论
- 描述：悖论是逻辑学中的一个常用词,从某种意义上讲悖论也反映了逻辑的本质.在中国古代逻辑思想中,《墨经》最能表明这一点.其中,记载了各种关于悖论的分析和论述.它们都是严格悖论的最早雏形,与此相通的是,在
- 墨家兼爱思想及其可行性的逻辑分析
- 作者： 杨武金 刘婷婷 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 内涵 外延 可行
- 描述："兼爱"思想一度沉寂以后,在充满竞争的当代社会中重新大放异彩。本文试图运用逻辑分析工具,从讨论"兼爱"概念的内涵和外延出发,勾画了"兼爱"思想实现的必要和现实条件,得出结论认为:提倡和发扬墨家兼爱精神在中国当代社会具有重要的合理价值。
- 墨家非命思想对于战国思想史以及中国思想史的作用
- 作者： 吉永慎二郎 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 非命思想 王权交替 禅让 起义
- 描述：非命思想的核心意义就是在为殷周革命或者夏殷周革命理论作诠释的新的王权交代论。以齐侯为开头的诸侯称王是根据墨家的非命型王权交代论进行的。儒家将这个尚贤型王权交代论叫做“禅”或者“禅让”。孟子革命论承认
- 二十世纪“《墨辩》现象”解析(下)
- 作者： 何洋 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨辩》现象 中西比较 据西释中 逻辑史 辩学
- 描述：在二十世纪《墨辩》研究过程中,存在一种既非常特殊又具有一般意义的文化现象——“墨辩现象”。“墨辩现象”关系到中国逻辑中研究和《墨辩》研究的方向问题,具有极大的危害。本文对该现象的社会历史根源、其所涉及的诸种问题、其实质和危害进行了分析,并提出了消除此现象的方法。
- 二十世纪“《墨辩》现象”解析(上)
- 作者： 何洋 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨辩》现象 中西比较 据西释中 逻辑史 辩学
- 描述：在二十世纪《墨辩》研究过程中,存在一种既非常特殊又具有一般意义的文化现象——“墨辩现象”。“墨辩现象”关系到中国逻辑史研究和《墨辩》研究的方向问题,具有极大的危害。本文对该现象的社会历史根源、其所涉及的诸种问题、其实质和危害进行了分析,并提出了消除此现象的方法。