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功用伦理的逻辑化诠释:墨辩学派的伦理特质研究
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作者:
田智忠 来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:“术”是要为“道”服务的,①墨家的“道”则在《兼爱》、《非攻》等篇中.我们则认为,墨辩学派有从逻辑的角度来澄清和发展墨家伦理的因素,墨辩学派伦理思想应该进人我们的考察视野.
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功用伦理的逻辑化诠释:墨辩学派的伦理特质研究
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作者:
田智忠 来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩学 墨家思想 伦理思想 逻辑化 伦理特质 诠释 兼爱 公孙龙 功用 爱人
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描述:"术"是要为"道"服务的,①墨家的"道"则在《兼爱》、《非攻》等篇中。我们则认为,墨辩学派有从逻辑的角度来澄清和发展墨家伦理的因素,墨辩学派伦理思想应该进入我们的考察视野。
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墨子的伦理思想及其当代功用
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作者:
李新 范召全 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 伦理思想 当代意义
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描述:墨子的伦理思想主要包括"兼相爱"与"交相利"的义利观、"兴天下之利,除天下之害"的整体主义思想、"爱民谨忠,利民谨厚"的民本主义思想和"赴火蹈刀,死不旋踵"的道德实践精神。其伦理思想在当代仍然有着
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论墨子“爱人、利民”的造物伦理思想
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作者:
李雪艳 来源:大众文艺 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 利民” 百工 造物伦理思想 墨子 “爱人
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描述:先秦时期墨家的代表墨翟在《墨子》一书中,从"兼相爱、交相利"的哲学视角,提出"爱人、利民"的造物伦理价值观,并围绕这一价值判断标准,阐释百工造器应遵守的工艺技术原则及职业道德,明确表达"重质轻文"的造物观念。
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墨子“爱人”伦理思想特征及其现代意义
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作者:
孙理兴 来源:甘肃社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “爱人”伦理思想 现代意义
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描述:先秦时期 ,墨子的“爱人”伦理思想独树一帜。墨子基于当时社会动乱无序“起自不相爱”的认识 ,主张以“爱人”的根本道德准则调治社会矛盾 ,并主张以“兼以易别”、“相爱相利”的双向性道德规范维系调节
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从诠释学看墨辩研究的逻辑学范式
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作者:
程仲棠 来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩研究的逻辑学范式 逻辑学 诠释学 过度诠释
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描述:本文从诠释学的视角对墨辩研究的逻辑学范式(简称“逻辑学范式”)进行了描述,揭示 了中国的过度诠释传统与逻辑学范式的联系,评述了逻辑学范式的创立者和支持者从梁启超、胡适到现代 派包括数理逻辑学家对墨辩的过度诠释,并分析了沈有鼎后期对逻辑学范式所进行的反思。
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墨家「兼爱」的法价值诠释
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作者:
马腾 来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家 兼爱 正义 平等 权利
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描述:墨子“学儒者之业,受孔子之术”,亦“祖述尧舜”,而法“夏禹之道”,自创墨家学说。以“三表”为证,墨学具有纵向渊源与横向渊源,呈现出别具一格的实践精神与功利主义。墨学之本在于“兼爱”,其逻辑脉络乃是
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墨家「兼爱」的法价值诠释
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作者:
马腾 来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家 兼爱 正义 平等 权利
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描述:墨子“学儒者之业,受孔子之术”,亦“祖述尧舜”,而法“夏禹之道”,自创墨家学说。以“三表”为证,墨学具有纵向渊源与横向渊源,呈现出别具一格的实践精神与功利主义。墨学之本在于“兼爱”,其逻辑脉络乃是
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智慧让灵魂澄澈宁静——《墨攻》诠释墨家“兼爱、非攻”思想
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作者:
暂无 来源:青春男女生(妙语) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 诠释 思想学说 进退两难 燕国 赵国 兼爱 灵魂 智慧 梁国
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描述:中华大地诸国纷争,群雄争霸,强大的赵国在攻打燕国之前,必先攻破夹在赵燕之间的梁国……一个昏君,一个奸臣,一个愚忠,一个少不更事,一个进退两难,一个忠良之后,一同诠释一幕墨家思想学说。
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论《墨辩》对《公孙龙子》正名思想的阐发
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作者:
胡燕巧 来源:邵阳学院学报·社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》 《公孙龙子》 正名思想
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描述:正名是先秦名辩逻辑的重要内容,是当时大部分从事名辩研究的学者难以回避的问题。《墨辩》继《公孙龙子》之对正名作了富有创造性的探讨,从正名的定义、正名的内容、正名的方法等方面阐发了《公孙龙子》的正名学说,完善了正名理论。