墨子文化研究特色库

全部图书期刊论文会议论文学位论文图片视频资料

检索结果相关分组

按文献类别分组: 期刊论文(1481); 学位论文(252); 会议论文(71); 图书(46); 资料(24); 图片(1)

按栏目分组: 墨学研究 (1011); 墨家介绍 (431); 墨家思想 (272); 墨子生平 (156); 墨子遗迹 (5)

按录入时间分组: 2017(13); 2016(1862)

按来源分组: 其它(56); 齐鲁学刊(9); 枣庄学院学报(8); 南开大学(7); 河北大学(7); 学理论(7); 北京师范大学(4); 山西财经大学学报(3); 考试周刊(3); 天水行政学院学报(3); 社科纵横(新理论版)(3); 岭东通识教育研究学刊(3); 科教文汇(3); 云南社会科学(3); 中共青岛市委党校(青(2); 西南民族大学学报(人(2); 吉林省教育学院学报((2); 科教文汇(中旬刊)(2); 职业教育研究(2); 南昌大学学报(人文社(1); 博览群书(教育)(1); 牡丹江教育学院学报(1); 昆明理工大学(1); 宝鸡文理学院学报(社(1); 辅大中研所学刊(1); 中国证券期货(1); 北大荒文学(1); 林区教学(1); 大庆社会科学(1); 学理论·上(1)

首页>根据【检索词:尚贤”思想　　学工队伍　　人才培养】搜索到相关结果1条

墨子的尚同思想: 作者： 王文政 来源：辅大中研所学刊 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 兼爱　　非攻　　尚同　　天志　　尚贤; 描述：墨子视战国为一乱象，因而主张兼爱、非攻、尚同等诸说。然而墨子忽略了兼爱是一道德思想，而尚同则属政治社会制度。要求政治中的道德可，同时也是必需。但期待兼爱借由法治来实现则势与其兼爱思想违背o 因道德、与法治本属两个层次。墨子忽略了这个问题，将使其向同思想、於实践上有了局限。

上页 1 下页