论墨子“以使能为政”的政治哲学
作者: 魏义霞  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  政治哲学  尚贤 
描述:使能为政是墨子政治哲学的核心命题。墨子把使能视为为政之本,并且具体阐释了其必要性和具体办法。墨子的以使能为政与其功利主义密切相关,并与天志、、贵义等具有内在的一致性。在某种程度上,以使能为政体现了中国古代的圣贤情结和人治理念。
与极权
作者: 王赞源  来源:鹅湖月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:与极权
”平议
作者: 崔际银  来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同  文同  武同  社会心理 
描述:”之名,出自先秦墨家,但作为一种观念,则为当时儒、道、法、名、农诸家所共有,只是具体操作方式、企求达到的目标不尽相同。秦汉而后,“”演变为带有浓厚中华文化特征的普遍社会心理,且因各自利益所
墨子的思想
作者: 王文政  来源:辅大中研所学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  非攻  尚同  天志  尚贤 
描述:墨子视战国为一乱象,因而主张兼爱、非攻、同等诸说。然而墨子忽略了兼爱是一道 德思想, 而则属政治社会制度。要求政治中的道德可,同时也是必需。但期待兼爱借由 法治来实现则势与其兼爱思想违背o 因道德、与法治本属两个层次。墨子忽略了这个问题, 将 使其向思想、於实践上有了局限。
墨翟兼爱互利、、节用节葬的社会政治
作者: 徐大同  来源:政治思想史 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱互利  尚同尚贤  节用节葬  政治观 
描述:认为没有强有力的国家就无法做到兼爱互利、实现众利,因而主张,即建立中央集权君主专制的国家制度,并选贤任能。他认识到统治者是否节俭的政治意义,从小生产者的利益和愿望出发,批判统治者奢侈无度的行为和儒家厚葬久丧的思想,主张节用节葬。
”与“”:墨子政治和合的伦理路径探析
作者: 郭智勇  来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “尚同”  “尚贤”  政治和合  伦理选择 
描述:需要。墨子关爱民生,以一种显别于儒家"仁政"的"义政"来推行、倡导"兼爱"以利天下的秩序安顿,在政治路径的选择方面主张""以实现"一天下之义",并通过""缓和"人异其义"的伦理困境,以"君无常
——墨子政治思想的两个基础
作者: 李梦影  来源:华夏文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:——墨子政治思想的两个基础
《墨子·中》翻译对比的探讨
作者: 张茵  来源:科教文汇 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  英译  比读  翻译原则  翻译技巧 
描述:《墨子》一书记载了墨翟言论和墨家学派思想,对当今中国乃至世界的文化研究仍有其重要意义。本文试图从《墨子中》部分内容的两种英文译本入手,探讨其不同的翻译原则与技巧,以及如何使典籍译文适应西方读者的语言和思维〉-7惯,以便从中获取教益。
《墨子·中》翻译对比的探讨
作者: 张茵  来源:科教文汇(中旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  英译  比读  翻译原则  翻译技巧 
描述:《墨子》一书记载了墨翟言论和墨家学派思想,对当今中国乃至世界的文化研究仍有其重要意义。本文试图从《墨子·中》部分内容的两种英文译本入手,探讨其不同的翻译原则与技巧,以及如何使典籍译文适应西方读者的语言和思维习惯,以便从中获取教益。
墨子学說之研究
作者: 吴丰年  来源:岭东通识教育研究学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨子学說  尚贤 
描述:墨子学說之研究