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首页>根据【检索词:尚贤　　招贤　　尚同　　思想控制　　非攻　　义战】搜索到相关结果2条

墨子的尚同思想: 作者： 王文政 来源：辅大中研所学刊 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 兼爱　　非攻　　尚同　　天志　　尚贤; 描述：墨子视战国为一乱象，因而主张兼爱、非攻、尚同等诸说。然而墨子忽略了兼爱是一道德思想，而尚同则属政治社会制度。要求政治中的道德可，同时也是必需。但期待兼爱借由法治来实现则势与其兼爱思想违背o 因道德、与法治本属两个层次。墨子忽略了这个问题，将使其向同思想、於实践上有了局限。

从《墨子》〈非乐〉谈《荀子》〈乐论〉: 作者： 夏春梅 来源：辅大中研所学刊 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 对话　　非乐　　乐论　　乐器　　演奏　　听众　　音乐与历史　　音乐的本质; 描述：墨子应为先秦文献中最早对於音乐提出较完整意见的第一位思想家。他举出乐器、能弹奏乐器产生音乐的演奏者、能欣赏音乐的听众这三项认识活动的雏型来建立定点当作横座标，引古史殷监当作纵座标，另外在纵横

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