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根据【检索词:
张纯甫 利 兼爱 非攻 传统派 折衷派
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3
条
简析张载的
兼爱
观
作者:
李睿
来源:
唐都学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
兼爱 民胞物与 仁爱 性 天道
描述:
张载的
兼爱
观是完整地融合在其重构的儒家思想体系之中的,与墨家的
兼爱
观有着本质的不同。张载的
兼爱
观是对"前圣所未发"之旨的扩充,以张载构建起的至善的"太虚"本体为基础,促进了儒家仁爱观的广泛落实。从这三个方面入手简析张载的
兼爱
观,揭示张载
兼爱
观的积极意义。
“
兼爱
”与“功利”下的家庭伦理何以存在:墨子家庭伦理思想的悖论式建构
作者:
张方玉
来源:
唐都学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 家庭伦理 兼爱 功利
描述:
从墨子思想的整体看,“
兼爱
”、“功利”的主张与家庭伦理之间确乎存在诸多差异,致使其被孟子直接斥为“无父”。但实际上,墨子吸收了儒家“父慈子孝、兄友弟悌”的人伦思想,并且自觉或不自觉地沿袭了儒家“家国
浅谈
传统
经名的法学底蕴——墨家"语经"义释
作者:
周兴生
来源:
唐都学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
经 辞 故
描述:
传统
人文学术素以经学传世.但经学的学术底蕴迄今不明.这导致本土学术高低不能以本土标准衡量的现象,墨家学术亦无深入认识的台阶.此文以关键字考释揭示"经"具有学术水准标尺功能.此功能源于"经"要求文言
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