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- 论墨子朴素唯物主义思想与其鬼神观的矛盾
- 作者： 何纯卫 来源：青年文学家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 朴素唯物主义 认识论 鬼神观
- 描述：从墨子自身的朴素唯物主义思想及经验主义认识论的三表法来对其鬼神观进行分析验证,通过此验证来揭露其自身证明方法与结论之间的矛盾,以此来分析其内在的矛盾和冲突
- 略论墨子的天帝鬼神观
- 作者： 荆帅 荆裕璋 王一飞 刘继平 来源：城市建设理论研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 宗教 鬼神观 “神道设教”
- 描述：春秋战国时期由于社会生产力的发展，传统的天帝鬼神观念受到怀疑，然而生活于此时的墨子却偏偏拿起了“尊天事鬼”的武器，对此许多学者仁者见仁，智者见智，提出了异议。
- 墨子、墨家及墨子进步的社会观和认识论
- 作者： 周士敏 来源：河北交通职业技术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨家 社会观 认识论
- 描述：墨子是战国初期伟大的思想家,墨家学派的创始人。墨家是一个组织严密带有宗教色彩的禁欲主义团体。墨子代表了小手工业者的利益,像墨子这样的平民思想家,在中国哲学史上是不多见的。墨子主张的"兼以易别"的社会理想,"兼爱"、"非攻"、"尚贤"、"尚同"的政治理想和经验主义的认识论思想,对后世都产生了深远的影响。
- 墨子“鬼神”观新论
- 作者： 雷蕾 来源：西北师大学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 鬼神观 天志 法体系
- 描述：自墨学研究兴盛以来,学者大多认为墨子继承殷商尚鬼风气,以其"天志"、"明鬼"思想为宗教思想。但《墨子》文本关于鬼神的论述有不少自相矛盾的地方,其内在逻辑以及新近问世的简帛文献都可以证明墨子并不相信作为人格神的天和鬼神的实有,他提出"天志"、"明鬼"的目的是要建立一个法的体系。
- 上博楚简《鬼神之明》鬼神论与墨家世界观研究
- 作者： 李承律 李继征 来源：文史哲 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 上博楚简 《鬼神之明》 墨家 鬼神论 世界观
- 描述：本《墨子》所见关于鬼神明知及赏罚能力的三种立场(完全肯定、完全否定、怀疑)不同,是《鬼神之明》所特有的。中期到末期的墨家世界观以天、鬼、人三层世界观为特征,即以天上世界、鬼神世界、人间世界三层结构来
- 墨家的认识论
- 作者： 扬兴顺 汪国训 来源：世界哲学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 概念 唯物主义者 事物 古代中国 墨子学派 政治生活 主要思想 儒家 派别
- 描述：古代中国,纪元前五世纪至三世纪时,社会的经济和政治生活在急剧的转变中,三个主要思想派别——儒家、墨家和道家——曾进行过激烈的斗争。在这斗争过程里,三派之中的每个派别均分解为两个阵营,即唯物主义者和唯心主义者的阵营。墨家——墨子学派的创始人墨翟(纪元前四七八——三九二年)的信徒在唯物主义方面占有较显著的地位。
- 墨家认识论
- 作者： 张红飞 来源：贵州大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 认识论 墨家 知识 逻辑 体验
- 描述：认识与知识是不可分割的统一体，认识的目的就是为了获取未知之知，若不以此为目的，那么认识对于人类来讲，就毫无价值，而讨论认识论的问题，同样也没有了意义。所以，知识的获得与人的认识时紧密相关的，而知
- 《墨经》的认识论
- 作者： 束际成 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨经》的认识论
- 《墨经》的认识论
- 作者： 束际成 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 后期墨家 墨经 基本原则 墨子 实践活动 公孙龙 我国古代 名与实 荀子 规律性
- 描述：故:所得而后成也。——经上故:小故有之不必然,无之必不然。……大故,有之必然。若见之成见。——经说上上面所引的两条,是《经》的第一条和《经说》的第一条。这两条是后期墨家宇宙观和方法论的基本原则,是贯串《墨经》全书的基本思想。