先秦概念”的确立(由邓析孔子墨子)
作者: 李春勇  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:先秦概念”的确立(由邓析孔子墨子)
先秦概念”的确立──由邓析孔子墨子
作者: 李春勇  来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 概念之“名”  规范  摹写  邓析  孔子  墨子 
描述:邓析的“刊名辩”是我国概念”的发端,邓析对“”的双重作用都有所注意,但其理论分析不够深入;孔子的“正名”论正式提出了“”这一范畴,并侧重考察了概念”的规范作用;墨子把“”与“实”对举,提出“实”的范畴,侧重考察了概念”的摹写作用。先秦哲学发展到墨子概念”得以确立。
孔子墨子的“爱人”
作者: 李芳  来源:北方文学(中旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  义  利  孔子  墨子 
描述:由于所处的阶级不同,孔子墨子提出了不同的爱人观和义利观,但两人的观点并非完全对立的,其中有许多相通之处,都主张广爱人,反对私利,崇尚公利。但两人的观点由于阶级的局限性,均有其片面性。我们应该辩证地看待两人思想,从而探讨出它的积极的现实意义。
[0图]孔子仁与墨子兼爱比较研究
作者: 吴进安  来源:文史哲出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 哲学 
描述:孔子仁与墨子兼爱比较研究
儒墨命运探源:从孔子墨子的"天人观"分析
作者: 高硕  来源:文教资料 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  "天人观" 
描述:儒家和墨家是先秦两大显学,但是汉代以后,以孔子思想为代表的儒家思想成为中国古代的正统思想,而以墨子思想为代表的墨家思想却成了"绝学".此种现象从二者的"天人观"分析看,孔子的畏命、知命思想既为统治者
浅析墨子“兼爱”与孔子“仁爱”不同
作者: 孙开 刘复汉  来源:青年文学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  仁爱  差异 
描述:儒家与墨家被并称为"世显学"。"兼爱"作为墨家思想的核心,"仁爱"作为儒家思想的核心。儒墨之争一直是近来专家学者所关注的一个重要问题,在先秦史上,两个不同流派,思想上存在着本质上的差异。尤其是核心思想方面。
墨子兼爱:与孔子仁爱说之比较
作者: 兰岚  来源:现代妇女(理论版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁  兼爱  爱差等  儒家  墨家 
描述:儒家与墨家在中国传统文化中占有重要的地位,孔子的“仁爱”与墨子的“兼爱”思想又是各自思想的核心,对“仁爱”和“兼爱”思想进行比较研究,有助于理清儒家文化和墨家文化的区分,吸取它们各自的优点,对于现代文化的发展具有重要而深远的影响。
孔子“仁爱”与墨子“兼爱”异同分析
作者: 韦先良 王贵  来源:法制与经济(中旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  仁爱  墨子  兼爱 
描述:孔子墨子是春秋战国时期的两大显学家,孔子提倡仁爱,墨子提倡兼爱,两种爱人的思想既具有相别的地方,也有许多相通之处。两者产生的阶级基础不同,具体内容不同,实施要求不同,但是两者都主张仁,都提倡公利
墨子》中的孔子研究
作者: 马振伟  来源:青年作家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子思想  《墨子》  非儒  墨子间诂  子墨子  逆臣贼子  考辩  墨子思想  孔丘  耕柱 
描述:墨子》中关于孔子的记录既有言论,也有事迹,其中事迹多在《非儒下》篇。《非儒下》作孔某,《墨子间诂》引毕沅云:“‘某’字旧作孔子讳,今改。”[1]孙诒让依。可见旧本原直呼“孔丘”,冒讳不尊,已定
孔子墨子
作者: 张庆军  来源:杂文月刊(选刊版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  子曰  主张  尚力  自然科学  博爱  兼爱  中国  非攻 
描述:闲暇时比较比较孔子墨子,很有意思,也很有意义。孔子一辈子劳碌奔波,四处游说。目的是——跑官。墨子一腔热血,东奔西走,目的是——和平(非攻)。孔子主张克己复礼为的是——复辟旧制。墨子主张兼爱为的是——平等,博爱。孔子认为死生有命,富贵在天。