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- 毛泽东、邓小平对传统尚贤思想的继承与发展
- 作者： 郭晓光 来源：社会科学战线 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 传统文化 尚贤 毛泽东 邓小平
- 描述：中国传统文化中有着丰富的尚贤思想，认为国以人兴，政以才治，为政之要，唯在得人。毛泽东、邓小平继承和发展了中国传统文化中的尚贤思想，形成了自己的人才思想。毛泽东、邓小平关于人才的重要性、人才的选拔、人才的使用、人才的培育等方面的论述，对于全面建设小康社会、加快实施人才强国战略具有十分重要的借鉴意义。
- 墨子的礼乐批判及其美育观
- 作者： 祁海文 来源：社会科学战线 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 礼乐批判 美育观 功利主义
- 描述：墨子的礼乐批判及其美育观
- 《易》对墨家思想的影响
- 作者： 薛柏成 来源：社会科学战线 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《连山》 《归藏》 《周易》 墨家思想
- 描述：《连山》、《归藏》"二易"是否存在,历有争议。根据史料记载和一些学者的推论,历史上应该存在有《连山》,且《连山》当为夏易。从史籍中所反映的《连山》的特质看,墨家思想与之有一定关系。墨家思想从《易》中有所取益。《易》包括《周易》对墨家思想产生了一定的影响。
- 论“孝”与墨家思想
- 作者： 康学伟 来源：社会科学战线 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孝道 儒家 墨家 《孝经》
- 描述：以儒家为代表的传统孝观念与墨家思想有较大区别 ,但二者不是没有联系的 ,儒墨均倡孝道 ,墨家更重“孝”的民主性 ,另外 ,《孝经》中的一些思想与墨家思想也多有相似之处。
- 社会批判：墨子与阿多诺音乐理论的一致性
- 作者： 朱廷丽 吕净植 来源：社会科学战线 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 非乐 阿多诺 社会批判
- 描述：墨子的《非乐》是中国古代音乐史中非常独特的不可忽视的一篇乐论，文章尝试把墨子的音乐理论放在中国传统的历史语境予以解读，并与阿多诺的音乐理论中的社会批判精神互参，在阿多诺式的社会批判的视阈中重新审视墨子音乐理论中的社会批判精神，以挖掘其中的现实意义。
- 论墨家思想对黄老学的影响
- 作者： 薛柏成 来源：社会科学战线 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：论墨家思想对黄老学的影响
- 论《晏子春秋》与墨家思想的关系
- 作者： 薛柏成 来源：社会科学战线 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《晏子春秋》 墨家思想 影响
- 描述：《晏子春秋》包含了很多墨家思想的因素,如墨家的“兼爱、交利”、“尚同”、“尚贤”、“非攻”、“节用”、“节葬”等思想,这表明《晏子春秋》既吸取了墨家思想来评价晏子的有关言论,又在转述中进一步从理论上概括发展了墨家的政治思想。
- 论《礼记》有关篇章与墨家思想的关系
- 作者： 薛柏成 来源：社会科学战线 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《礼记》 七十子后学 墨家 墨学
- 描述：郭店楚简与上博简的发现与研究使学界普遍认为《礼记》中一些重要篇章成文于战国时期的儒家七十子及后学之手,并且吸取了很多非儒学派的优秀思想成果,其中隐含了许多墨家思想,如墨家的社会理想观念、鬼神观念、节用、节葬等思想,使儒学重新获得了强大的生命力。
- 《墨经》中有关原始诡辩学说的一个材料
- 作者： 沈有鼎 来源：社会科学战线 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 公孙龙 诡辩 学派 墨经 邓析 汉书艺文志 战国时代 惠施 刑名家 古代中国
- 描述：古代中国以惠施、公孙龙为代表的学派,近来大家都称为“诡辩学派”。但“诡辩”两字同样适用于纵横家,例如《史记》称张仪“设诡辩于怀王之宠姬郑袖”(《屈原贾生列传》)。《汉书艺文志》把惠施、公孙龙列入“名家”,但列入“名家”的也还有不务诡辩的《尹文子》。可见“名家”和“诡辩学派”两个名词用来称呼惠施、公孙龙这一学派都有范围过宽的毛病。
- 墨学研究领域的一部力作——评《墨家思想新探》
- 作者： 邵汉明 来源：社会科学战线 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家思想 墨学研究 中国传统文化 中国古代思想史 中国现代文化 战国时代
- 描述：墨家在中国古代思想史上占有重要的一页。墨学和儒学在战国时代并称为显学,墨学也是构成中国传统文化的重要内容之一。尽管孟、庄、荀、韩都批判墨家,但是儒、道、法诸家也都重视墨家思想,莫不受到墨家思想和思维