墨家逻辑研究的长期性:纪念诞辰百年
作者: 孙中原  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  逻辑  沈有鼎 
描述:提供民族特色的思维工具。附录传记资料,原作者,这是第一次全文发表,是研究公治学道路和相关课题的重要参考。
不同文化传统与不同逻辑传统——墨家逻辑与亚里氏多德逻辑的比较
作者: 崔清田  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 文化传统  墨家逻辑  亚里氏多德逻辑  比较 
描述:化发展的影响。前者决定了不同文化孕育出的不同逻辑传统既共同性又特殊性。把握这一点 ,可能会助于我们开启理解和研究逻辑科学的更为广阔的思路。后者给出了不同文化传统间差异的一个不容忽视的因素。关注这一点
从现代逻辑观点看墨家逻辑的用与论
作者: 杨武金  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  逻辑应用  逻辑理论 
描述:作为世界三大逻辑源流之一的中国的墨家逻辑,既与西方逻辑存在相通之处,又自己的特点。中国古代的墨家学派在论证其兼爱学说的过程中,应用了前提不必真实的推论,这与西方关于推理的前提不必为真的思想如出一辙
墨子比喻论式的逻辑性质
作者: 郭桥  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  比喻  性质 
描述:墨子所用比喻的逻辑性质不是一维的 ,而是多维的 ,既具西方逻辑中类比推理的性质 ,归纳、演绎、综合的性质 ,又具类似于印度因明论式的性质。其中和印度因明论式相似的 ,涉及五支作法和三支作法两个侧面
先秦墨家眼中的人性图景
作者: 杨建兵  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  人性欲利  善  恶  欲  知(zhì) 
描述:现存的墨家典籍中没"人性"字样,但是不能因此断定墨家人性思想。肯认"人性欲利"的客观性是墨家人性思想的基础,但墨家并未断言"人性善"也未宣称"人性恶"。循着墨子与孟子、告子思想的历史线索似可
《墨子》在先秦散文史上的地位
作者: 谭家健  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  《公输》  先秦散文  《论语》  墨家  非攻  语录体  明鬼  《孟子》  非乐 
描述:《墨子》质木无文,“言多不辩”,在散文史上什么地位可言呢?的。“判断历史的功绩,不是根据历史活动家没提供现代所要求的东西,而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西”。倘作如是观,《墨子》自其不可否认的文学价值。
墨家“和”论
作者: 萧鲁阳  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨学  和谐 
描述:墨家思想的整个体系,就是和谐体系。墨家和谐思想,建立在发展经济,分财共义的基础上,他的理论基础是兼爱,实现的关键在正长。墨家和谐思想直接启动了历史上大同思想的诞生,又是大同思想的基本内容。今天提出构建和谐社会,是历史的必然。
《庄子》与墨家
作者: 童恒萍  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《庄子》  辩无胜  反技术主义  墨家  技术主义 
描述:《庄子》中多处对墨家的理论和行为给予了批评。而墨家在《墨经》中也对庄子给予了反驳。两千多年前庄子与墨家的这场争论与他们的学术取向的差异是分不开的。庄学作为境界型的内圣之学,注重的是人生心灵自由
墨家辩学中的“真”观念辨析
作者: 杨武金 张万强  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家辩学  真  当  辞 
描述:近代以来的墨家辩学研究,在讨论墨家辩学是否"真"观念时,赞成和反对两种意见。考察这两种意见,不难发现,这一问题的争议焦点主要在于墨家提出的判断言辞是非的标准,墨家是否相当于语义"真"的语词
略论墨家关于“立辞”的谬误
作者: 张斌峰  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 立辞  谬误  歧义谬误  悖论  批判性思维 
描述:本文认为墨家“立辞”的谬误论体现出对论证评估的批判性、辩证性、语用性、交际性或社会性 ,它包含着极为丰富的非形式逻辑思想 ,作为原创性的论证逻辑 ,对它的创造性诠释 ,可以作为现代论证逻辑或“非形式逻辑”的重要组成部分