的研究看因明、墨和逻辑的差异
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因明  墨辩  逻辑  推理  论证 
描述:认为,墨、因明和逻辑是能够互相解释的三大文化传统。在推论的研究上,西方逻辑体现为推理式,墨和因明则体现为论证式。推理本身只考虑形式效,并不强调前提必须真实可靠。论证则特别强调前提的真实
墨家论
作者: 杨文  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 辞  命题  悖论 
描述:本文运用西方逻辑,比较分析墨家关于的本质、种类、对当关系、悖论及命题变项,比较中西逻辑异同.
墨家""的语义学思想研究
作者: 关兴丽  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语义学  辞  故  理  类 
描述:自明清之际先秦名辩学复兴以来,许多治墨学者按照逻辑学研究思维形式的观点,把""解释为逻辑学中的判断(或命题),并把分散在《经》、《经》和《小取》中的关"尽"、"必"、"或"、"假"、"合
墨家学的“效性”思想——语用学与语用逻辑的维度
作者: 张斌峰  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家辩学  语用学  语用逻辑  恰当性  真实性 
描述:从语用与语用逻辑的视角来看,墨家学不仅是“求真”的工具,而且也是“求当”的工具,墨家学的“效性是一个综合性、多样性统一的范畴,它覆盖了“语用逻辑”的“效性”领域,在相当程度上已经认识到
析《墨经》“以举实”的名实观
作者: 张万强  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  名  实  指称  以名举实 
描述:《墨经》"以举实"的名实观,涉及到的是""对于"实"的指称问题。根据所指称之"实"的不同情况,《墨经》对""进行了不同的分类。《墨经》认为,不必实,实不必,名实之间并非一一对应关系。与实指的指称方式相比,用""来指称"实"更具概括性和适用性。
《墨经》"悖"的形式探求
作者: 付瑶  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 悖  多元悖论  命题逻辑  真值计算 
描述:本文旨在探讨"悖".通过对悖论之"悖"还是"二难"之"?R"的分析,指出"罗素悖论"等若干悖论并不是悖论.笔者把悖论命题中的变元数量作为划分悖论的标准,从中存在的一元悖论、二元悖论拓展到多元悖论
天志与墨子经济伦理思想关系探析
作者: 路学军  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志说  经济伦理思想  宗教属性 
描述:在墨子思想中,天志观念颇具特色,不仅自成一体,而且与其经济伦理思想的形成与演进也着不可忽视的联系。在墨子那里,"天志"明显的宗教色彩,墨子以此为基础建立了一个相对完整的思想体系。在这
神本主义对专制和民本的超越:墨家“尚同”评议
作者: 高深  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同  专制  民主  神本主义 
描述:学术界对于墨子"尚同"一般持两种对立的观点,即一派主张"尚同"专制,另一派主张"尚同"民主。我们认为,这一论争主要源于对"专制"概念的抽象化理解和墨子"尚同"说的复杂性。墨子"尚同"
义:墨子“尚同”理论的正当性基石——兼论“尚同”专制
作者: 程宇宏  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  义  正当性 
描述:二十世纪以来,学者们用西方学术框架整理国故,而墨子的“尚同”,常被学者们解释为“专制主义”,进而被称作中国历史上“独裁与暴君的始作俑者”,受到严厉的批判。事实上如果把“尚同”学说置于墨子自身
墨子杂论感言:从《亲士》到《三
作者: 孙中原  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼王之道  身心修养  教育交友  规律概念  治国  节用  音乐 
描述:《墨子》是战国墨家论著总集,内容博大精深。其中第一卷,共7篇,从《亲士》到《三》,是墨者讨论兼王之道,身心修养,教育交友,规律概念,治国,节用和音乐的杂论,饶新意,兴味盎然。