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首页>根据【检索词:秦墨学　　商鞅变法　　尚贤　　尚同　　军功爵制　　什伍连坐】搜索到相关结果4条

论墨子“以尚贤使能为政”的政治哲学: 作者： 魏义霞 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　政治哲学　　尚贤; 描述：以尚贤使能为政是墨子政治哲学的核心命题。墨子把尚贤使能视为为政之本,并且具体阐释了其必要性和具体办法。墨子的以尚贤使能为政与其功利主义密切相关,并与天志、尚同、贵义等具有内在的一致性。在某种程度上,以尚贤使能为政体现了中国古代的圣贤情结和人治理念。

略论《墨子》学的文学价值: 作者： 张涛 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 古典文学　　文学研究　　散文　　中国; 描述：略论《墨子》学的文学价值

《庄子》论墨与战国中后期墨学的流传: 作者： 郑杰文 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 《庄子》　　墨学　　战国中后期　　流传; 描述：墨学作为战国显学之一,被战国中后期诸子关注、评说。《庄子》反映了彼时的儒墨对立及诸子互辩,表现了对墨家学说的批判态度,介绍和评论了墨家治世理论、人格精神、后学派别等,反映出战国中后期墨学流传中的一个侧面。

“三物”是《墨辩》中论辩方法的范畴: 作者： 赵继伦 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨辩　　立辞　　三段论　　三支论式　　中国古代逻辑　　所生　　涵义　　小前提　　论证性　　合理性; 描述：在中国古代第一部逻辑专著《墨辩》中,“故、理、类”统称为“三物”。目前,在《墨辩》逻辑的研究中,特别是在比较研究方面,对“三物”的解释很不一致。笔者认为,随意比附,会曲解《墨辩》逻辑的本意。关于“三

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