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条
《
墨经
》中关于“端”的
概念
作者:
梅荣照
来源:
哲学研究
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
《墨经》 “端” 几何学 钱宝琮 四个问题 不可分 研究者 物体 经说 “体”
描述:
《
墨经
》第六十一条: 《经上》:“端,体之无序而最前者也。” 《经说上》:“端:是无同也。” 这是对“端”的定义和解释。历来《
墨经
》研究者对这个定义和解释发表了各种各样的意见,综合起来有下面四个问题
普通
逻辑语境下墨辩逻辑学研究的回顾与反思
作者:
曾昭式
来源:
哲学研究
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
普通逻辑语境 墨辩逻辑学 墨子 中国 思维方式 学术批评
描述:
普通
逻辑语境下墨辩逻辑学研究的回顾与反思
墨经
辩论述的一个问题
作者:
李景春
来源:
哲学研究
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨经
辩论述的一个问题
略论《
墨经
》中关于同一的逻辑思想
作者:
曹三聆
来源:
哲学研究
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
《墨经》 客观事物 思维反映 同一性 逻辑思想 列宁 恩格斯 形式逻辑 语言 外延
描述:
人类的思维反映着客观事物,客观事物只有相对的同一而无绝对的同一。在人类的思维和
语言
中,绝对的同一:“
1+1
=
1
+l”是没有意义的,列宁称之为“呆板的同一”(《列宁全集》第38卷,第140页)。只有相对的同一:“
1+1
=2”,这才是有意义的,这是有差别的同一。正如恩格斯所说:“同一
性
自身包
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