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孟子和墨子“义”思想比较研究
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作者:
桂芳 来源:湖北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 义 兼爱 义利 义政
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描述:“仁政”、“养民”、“教民”以及“民为贵”的政治理念,以“仁义”为本,倡导制民之产,并用井田制度来保护民的恒产。墨子重“义”贵“兼”,他认为“义”是由“天”来制定的,墨子贵“兼”,“兼爱”是墨子学说
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孟子和墨子“义”思想比较研究
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作者:
桂芳 来源:湖北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 义 兼爱 义利 义政
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描述:“仁政”、“养民”、“教民”以及“民为贵”的政治理念,以“仁义”为本,倡导制民之产,并用井田制度来保护民的恒产。墨子重“义”贵“兼”,他认为“义”是由“天”来制定的,墨子贵“兼”,“兼爱”是墨子学说
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墨子的“兼爱”思想及其现代意义
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作者:
喻少平 来源:湖北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 战国初期 墨子 仁爱思想 兼爱思想
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描述:墨子是战国初期著名的思想家,墨学也曾与儒学并称为“世之显学”。“兼爱”思想是墨学的重要内容,是墨子积极救世的法宝。 墨子用“天志”作为立说的根据,保证了“兼爱”思想的顺利推行;“非攻”是“兼爱”思想的应用,体现了墨子珍爱生命、热爱和平的高尚情怀;墨子用“天下之利”作为“兼爱”的最终目的,提出“兼相爱、交相利”的主张,比孔子“己所不欲,勿施于人”的“仁爱”更加伟大。墨子的“兼爱”学说是中国古代优秀文化遗产的一个重要部分,对我国的现代化建设具有重要的借鉴意义。本文参考了前辈学者丰硕的学术研究成果,把立足点放在墨子的“兼爱”思想上,尝试对“兼爱”思想进行深入解读和思考,通过着重研究“兼爱”思想的意涵、哲学基础及应用,详细论述“兼爱”与孔子“仁爱”思想的异同,发掘其具有积极意义的合理内核,用这一传统文化遗产来丰富现代人的精神世界。
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墨子与密尔功利主义思想之比较
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作者:
郭会宁 来源:湖北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 功利主义 墨子 密尔 评价
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描述:功利主义作为一种伦理道德学说,源远流长,无论是在西方还足在中国,从古至今都颇具影响。墨子作为中国功利主义的代表,其思想内容丰富又独具特色,在中国伦理学史上占有重要的地位。约翰·斯图亚特·密尔是西方功利主义的创立者和主要代表之一,他创立了一个比较完整、缜密的功利主义思想体系。本文选取墨子和密尔的功利主义思想作比较,主要是通过对各自的功利思想产生的社会背景,各自处理个人利益与社会利益的关系的方法,以及各自在功利思想下的道德观、宗教观和理想社会等方面的比较,来进一步展现墨子功利主义思想中“兼爱”、“互利”等重要思想创立的过程和密尔“最大多数人的最大幸福”理论形成的过程;此外,把墨子和密尔两者相比较,是为了体现西方功利主义发展过程中重要的精神,即批判精神。在批判中前进,使得西方的功利主义发展的比较快,比较完整、深入。通过这种详细的、全面的比较,有助于中国学者加强批判性研究;同时,回顾墨子的功利思想,主要是想重温其思想中和谐观的魅力,为当代社会主义和谐社会的建设寻找优秀传统文化资源。通过对两种功利主义的研究,希望对我国构建社会主义和谐社会有一定的启示作用。
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墨子与密尔功利主义思想之比较
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作者:
郭会宁 来源:湖北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 功利主义 墨子 密尔 评价
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描述:功利主义作为一种伦理道德学说,源远流长,无论是在西方还足在中国,从古至今都颇具影响。墨子作为中国功利主义的代表,其思想内容丰富又独具特色,在中国伦理学史上占有重要的地位。约翰·斯图亚特·密尔是西方功利主义的创立者和主要代表之一,他创立了一个比较完整、缜密的功利主义思想体系。本文选取墨子和密尔的功利主义思想作比较,主要是通过对各自的功利思想产生的社会背景,各自处理个人利益与社会利益的关系的方法,以及各自在功利思想下的道德观、宗教观和理想社会等方面的比较,来进一步展现墨子功利主义思想中“兼爱”、“互利”等重要思想创立的过程和密尔“最大多数人的最大幸福”理论形成的过程;此外,把墨子和密尔两者相比较,是为了体现西方功利主义发展过程中重要的精神,即批判精神。在批判中前进,使得西方的功利主义发展的比较快,比较完整、深入。通过这种详细的、全面的比较,有助于中国学者加强批判性研究;同时,回顾墨子的功利思想,主要是想重温其思想中和谐观的魅力,为当代社会主义和谐社会的建设寻找优秀传统文化资源。通过对两种功利主义的研究,希望对我国构建社会主义和谐社会有一定的启示作用。