先秦文化特点看《》的“
作者: 曾昭式  来源:南都学坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦文化特点  墨辩  “故    类” 
描述:我国先秦时期后期墨家建立了学,“”是墨家学的重要范畴。它们是为谈说论辩服务的,有别于亚里士多德逻辑学理论的三段论的前提,有其独特的内涵。这是先秦文化特点决定的,东西文化的差异,决定着
”与《逻辑
作者: 席升阳  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:”与《逻辑
”与《逻辑
作者: 席升阳  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》  类  定名  立辞  辩说 
描述:》作为中国古代第一个较完整、系统、兼形式逻辑与辩证逻辑为一体的逻辑体系.其构成与“”概念息息相关。“”不仅是“三物逻辑”中的重要一环,而且是“定名”、“立辞”、“辩说”的基本依据。它不仅作为“”的逻辑起点,而且也作为逻辑主线贯穿始终。
论因明、西方逻辑学说推理理论之贯通
作者: 张盛彬  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:论因明、西方逻辑学说推理理论之贯通
论因明、西方逻辑学说推理理论之贯通
作者: 张盛彬  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:在世界文化史上,有三个古老的民族,早在纪元前五至三世纪,就有人研究了本民族论辩的规律,比较系统地总结并建立了关于思维形式及其规律的科学,这就是古印度的因明、中国古代的、古希腊的逻辑。这笔重要的文化遗产,反映了人类当时理论思维所达到的水平,闪烁着人类智慧的光辉。
从“”浅议逻辑的特点
作者: 颜华东  来源:甘肃社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 类  墨辩逻辑  特点 
描述:”是逻辑的基本范畴 ,通过对“”及其与“”、“”的关系和分析 ,显现其逻辑体系的基本特点 :逻辑逻辑 ,但其类推不是纯外延的 ,具有内涵逻辑的因素和倾向 ;它是融演绎
试论因明、西方逻辑传统非演绎推理之异同
作者: 赵凤珠  来源:中央民族大学研究生部 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:古印度的因明、中国古代的、古希腊的逻辑是古代世界三个不同的逻辑传统。从各种逻辑思想的实际出发,实事求是地辨别三个传统的同异,从共性中寻找规律,从个性中发现特点,对于发展逻辑学是有益的。本文从一个新的角度出发,从各自逻辑体系的自身发展中,以西方形式逻辑为参照,从探讨各
逻辑与亚里斯多德逻辑谬误理论之比较
作者: 丁煌  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:逻辑与亚里斯多德逻辑谬误理论之比较
逻辑关于“名”的理论
作者: 刘胜  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:逻辑关于“名”的理论
逻辑关于“名”的理论
作者: 刘胜  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:“名”是辨学说中一个很重要的逻辑概念。春秋时代,老子、孔子尽管都提到了“名”,但他们都不是从典型意义的逻辑角度来阐述名的。到了《辨》,名的逻辑意义才得到深入的科学的阐述。本文试图从传统逻辑的角度,就名与实的关系、名与语词的关系和正名与定义等三个