墨子人类中心主义环境权剖析
作者: 侯书平  来源:学理论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  人类中心主义  生态中心主义  环境权 
描述:环境权近年来成为各方面学者研究的重点问题,针对其应以人类中心主义还是生态中心主义为立场,学界存在诸多争论,研究墨子的思想,剖析其人类主义环境权的思想萌芽,对于目前学界研究环境权,有一定的积极意义。
墨家“兼爱”与基督教“等爱”之异同
作者: 黄燕妮  来源:学理论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  基督教  兼爱  等爱  异同 
描述:作为先秦两大显学之一的墨家倡导兼相爱,交相利、视人之身若其身,这与基督教宣扬的爱人如己的平等之爱确有共通之处,但两者事实上都无法完全超越建立在血缘宗法基础之上的差等之爱。而另一方面,墨家和基督教所提倡的爱在其来源、诱因和爱的广度方面也存在一些不同之处。
浅谈墨家“修身”思想对廉政文化建设的重要意义
作者: 张遂志  来源:学理论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  修身  廉政文化  重要性 
描述:中国古代的廉政文化、修身思想所代表的自律文化对廉政文化有基础作用。墨家"修身"思想是古代廉政文化的重要思想来源之一。墨家将修身作为人们学习和治国理政的根本,提倡"反之身者也"的根本修身方法,坚持实践和批判理性、强调实际能力,提升自我的批判理性和树立正确的交友文化三个方面。
为人 为官 决策:墨家思想对当代领导行为的启示与思考
作者: 乔娜 任龙  来源:学理论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 领导行为  墨子  墨家思想 
描述:墨家思想在春秋战国之际与儒家思想并称为当时的显学。墨子提出的兼爱、修身、三表等思想对当代领导行为产生了深刻影响。所谓兼爱是指视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。所谓修身是指志不强
墨家兼爱思想及其对构建和谐社会的意义
作者: 蔡垚  来源:学理论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱思想  和谐社会 
描述:的一种爱,这种爱经过不断的发展和渐渐的演变,通过修身、尚贤、、非命、节俭等各个方面表现出来。墨子的"兼爱"思想有助于调节人际关系、有助于个人利益与集体利益的平衡发展,颇具特色,对于我国和谐社会的构建有着十分重要的指导意义。
墨子》的文献观
作者: 张元鑫  来源:学理论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  儒家  文献观  对比 
描述:诸子学说百花齐放,其思想之迥异,也体现在他们对文献的态度上。墨家学说主张"兼爱"、""、"为贫贱者立说",故其学说获得了底层人民的支持,形成了墨家学说,成为与儒家学说并立的"显学"。而墨子对礼乐文化与典籍的态度不同于儒家的传统观点,因其思想独树一帜,也形成了独具特色的文献观。
墨子国际法思想的现代价值
作者: 彭丹丹  来源:学理论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  国际法  非攻  兼爱 
描述:反映出的国家平等、反对侵略、自卫和集体安全以及合作互利等现代国际法思想,并提出在国际争端解决中要注意""的有限性和"兼爱"的广泛性,这样才能更好从现代国际法的角度诠释和运用墨子的国际法思想,造福整个人类社会。
墨子的法律思想及其现代意义
作者: 孙桂华  来源:学理论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  法仪  和谐社会思想  现代意义 
描述:在先秦诸子百家中,唯有墨子是代表劳动人民利益并提出系统的理论学说的思想家。墨子的"法仪"思想体现了以法治国、树立法律权威的意识,他的兼相爱理论也进一步反映了构建一个人人相爱、和谐、幸福、自由的社会
刍议墨子“兼爱、尚贤”思想在高校学工队伍人才培养中的作用
作者: 杨盛彪 彭冬芳 卓福宝  来源:学理论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “兼爱  尚贤”思想  学工队伍  人才培养 
描述:依据墨子兼爱、尚贤思想,侧重分析了墨子兼爱、尚贤思想在高校学工队伍人才培养中作用,重点探讨了高校学工队伍建设、培养和发展等内容,对进一步加强大学生思想政治教育和促进高校学工队伍建设具有一定的作用。
墨子义利观对构建和谐社会的时代价值新探:基于改革开放与和谐社会双重视域
作者: 王天杭  来源:学理论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  义利观  和谐社会  改革开放 
描述:墨子提倡最多数人的利益,并把逐利看作人的本性使然。“利”是其思想的出发点和归宿,而“义”则是判定逐利是否合理的方式和途径。若人人互助,修睦讲信,那么彼此均可受益。由此看出,墨子义利之下的和谐社会思想