墨家 道家 儒家饮食
作者: 刘桂云  来源:少林与太极 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 饮食观  儒家  墨家  道家  饮食理论  代表人物  直接影响  墨子  学术思想  东周时期 
描述:东周时期社会大动荡大变革中,涌现出许多学派,它们的代表人物著书立说,开展争辩,形成百家争鸣的局面。其中有代表性的学派主要有墨家道家儒家,其代表人物分别是墨子、老子和孔子。各个学派几乎都有与自己
先秦儒家道家墨家“赤子”初探
作者: 肖建平  来源:湖南行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 赤子观  儒家  道家  墨家 
描述:赤子,先秦时期指婴儿,拥有柔弱无知的一面,亦不乏天真无暇的形态,不少先秦思想家在对"赤子"一词使用的基础上,积淀成"赤子"。先秦思想流派中形成了"赤子"的主要有儒家道家墨家。先秦儒家道家
墨家道家儒家的食教理论浅谈
作者: 暂无 来源:保健俱乐部(养生保健指南) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家道家儒家的食教理论浅谈
先秦道家墨家儒家言语交际理论比较研究
作者: 吕建国  来源:石河子大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 道家  儒家  墨家  言语交际 
描述:诸子首为宣扬学说 ,形成了不同特色的言语交际理论 ,其中道家儒家墨家三大学派在言语交际理论方面既有联系 ,又有排斥 ,同时呈现出各自的特色
儒家道家墨家的国家治理思想
作者: 杨圆  来源:上海党史与党建 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国传统文化  国家治理  儒家  道家  墨家 
描述:中国优秀传统文化中蕴含着丰富的国家治理思想因子。"仁治"、"德治"、"礼治"是儒家治国思想的重要内容。老子"无为而治"的思想、"非战"的思想,以及庄子"人道"与"天道"相统一的思想,均是道家治国
浅析先秦儒家道家墨家在中国音乐美学史上的理论贡献
作者: 刘丹丹  来源:西江月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 传统美学思想  儒家  道家  墨家 
描述:中国古典传统音乐源远流长,有着八千多年的历史,包含诸多审美品格,其美学思想博大丰富。丰富的音乐美学思想,对中国民族传统音乐体系的形成产生了极其重要的影响。中国民族传统音乐体系在与西方所谓专业音乐体系的对照与比较中,呈现出了鲜明而特有的美学特征。纵观整部美学史,我们不难发现,中国音乐发展其问出现过儒、道、墨、法、佛、阴阳等诸多美学流派,但大体都被儒道墨三家所包融、吸收而失却独立存在的价值,儒道墨三家的美学思想从先秦产生至今,始终贯穿整个中国音乐发展中。
忙里偷闲,活动一下你的腰/墨家道家儒家的食教理论浅谈
作者: 本刊辑部  来源:养生保健指南 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:忙里偷闲,活动一下你的腰 文/王惟恒 我国人民自古就有“日出而作,日落而息”的生活习惯。适度的劳动锻陈和合理的休息,是保持人体精力充沛、健康长寿的重要条件,若劳逸失常、起居无节,则可影响健康导致早衰。养生之术,无须远求,只需在起居、行住坐卧之间,时时留意调摄,则会受益无穷。凡过劳过逸,均对人体不利。《素问·宣明五气篇》所言之“久视伤血,久立伤骨,久行伤筋”,属于过劳;而“久卧伤气,久坐伤肉”则属于过逸。
儒家墨家道家的和平社会理想
作者: 刘志光  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 东方和平主义  和平文化  儒家  墨家  道家 
描述:儒家墨家道家的和平社会理想无疑都印证在东方和平主义的社会理想之中.他们都肯定了和平的普遍价值,这种价值既表现在他们的社会政治理想和宇宙观念之中,同时也表现在他们的道德行为与个人的心灵之中.在他
从大实践境域看道家思想及其与儒家墨家思想的异同
作者: 徐岿然  来源:商丘师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 大实践  道家  儒家  墨家 
描述:了道的绝对性和现实差异的相对性、本体论的绝对主义和认识论的相对主义之诡辩式结合。走出道的形而上学的偏颇,撷取其尊重自然成分的道家思想与儒家重做人、墨家重社会的创见在当代文化思想建设中具有现实的互补作用。
论和谐社会的思想渊源:以儒家思想、道家思想、墨家思想为视角
作者: 石永超 苏丽  来源:企业文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 和谐社会  思想渊源 
描述:党的十六届四中全会明确提出要构建“全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会”。 揭示“社会主义和谐社会”的思想渊源,是一个非常值得研究问题。 辩证唯物主义认为“事物都是处于普遍联系当中”,研究此问题,就是为了给“构建社会主义和谐社会”找到思想基础,以便其向更加成熟的方向和阶段发展。