荀子对墨子批判之研究
作者: 李佩珊  来源:世新大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 荀子  墨子  批判  礼  解蔽 
描述:荀子哀諸子之亂,欲救政治之弊,本其為世道而學之情懷,對諸子之說加以評論批判,吾人觀《荀子》一書,發現其對墨子之學說,攻擊尤其強烈。故本文即欲從荀子思想之學術傳承與其個人思想特質立足,觀其哲學基礎與中心要旨。復就論墨子學說之要,以通曉兩家思想之梗概,並以荀子重智、重經驗之眼光與其為學態度,將其批判墨子之陳議舉出,以審視其禮學理論實踐之功能。終以明荀子以其堅毅不阿之態度、欲救亂世之深情,對墨子之說進行駁難,足見荀子「禮」之思想,乃精研深思之言是矣。荀子以其淵博之學識,對各家提出針砭,於荀書中大陳其非,正可見諸子之學說不足以「合大眾、明大分」,進而見其對墨子之批評為甚。吾人以為,在荀子,其批判墨子的理論依據本自於「名定實辨」的「正名」思維,藉立三標以禁三惑;其批判推理方式上則為「解蔽之天君」、「兼權之利害」、「推類之辨異」,進而實踐荀子眼中具大分、綱紀、統類等客觀要素的「禮義之統」。將荀子批判墨子之精神由理論到實踐串聯起來,可見其全副精神所關注的重心即在「禮」,「禮」亦是荀子學說所輻射延伸之根源。荀子本此依據,把握了儒學具體的特質,以之在戰國末年得以脫穎而出,並對墨子學說提出全方位的批判。