墨子“久”“宇”研究
作者: 李惟建  来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 久     
描述:后世一些学者称墨子的“久”为时间,墨子“宇”为空间,并认为“久宇”内容丰富,思想深刻,有相当的科学魅力和哲学价值,是对时间空间完整严密的界说。一句话,至为称道。 墨子“久宇”的论述,遗载于《墨子》之中。千百年来学者们共训诂出了十条与之相关的经文,主要探讨了四方面的内容:久宇定义,久宇结构,久宇关联,久宇无限。本文便以这十条经文为对象,一方面训诂释义,另一方面对“久宇”涵括的四方面内容整理辨析。由于十条经文文字简奥,晦涩难懂,各家在考证释义上分歧较大,少有定论。更兼一些学者先入为主,随意更改经文以合己意的做法以及民族情节的影响,加剧了这种局面。所以上面所说的诸家认可的墨子“久宇”应受到质疑。首先质疑“久宇”理论的完美,其次质疑阐释出如此完美的墨子“久宇”理论的方法。本文以之为基准,对“久宇”的四个方面内容重新整合。
墨子“天鬼”思想探析:以《天志》、《明鬼》篇为中心
作者: 郭平辉  来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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论孟、荀、韩对墨子的批评
作者: 侯小红  来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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论墨子的兼爱伦理
作者: 梁红霞  来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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墨家与中国古代科技思想
作者: 童恒萍  来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家科技思想    李约瑟难题    科技发展模式    科技价值观    墨经 
描述:墨家科技思想表现为道技统一的科学技术观,其科技旨趣并不仅仅在发展纯粹的理论,其学说的出发点和落脚点都在“为天下兴利除害”。墨家丰富和发展了中国古代科技思想,并影响了一批著名的古代科学家。墨家科技思想主要体现在《墨经》中,其中涉及力学、光学、几何学等,又涉及到生理学、心理学各个领域,研究范围之广泛,理论之先进当与同时代古希腊科学处于相当水平。墨家科技思想与先秦诸子百家有种种关联,批评墨家最严厉的儒家亚圣孟子继承墨家的一些科技思想,庄子对于墨家也有系统评价。墨家对道教影响较深,墨家思想影响了魏晋时期鲁胜、刘徽,宋代沈括等科学家汲取了墨家科技思想。 《墨经》的科技价值观体现在其一方面蕴含着大量超越实用主义价值的自然科学原理,另外它在中国古代科技史上首次展现了注重科学理性与功利主义价值观的统一。墨家科技思想是中国古代以科技实践为基础,以自然为认识的独立对象,进行自觉理性活动和科学实验的萌芽,展示了中国古代思想发展的另一个可能的方向。墨家科学的兴衰对中国古代科学发展具有重要影响。中国古代科学长期停留在现象的描述阶段,缺乏实验手段去验证其普遍性。墨家科学为中国古代社会开辟了一条可能走向近代科学的发展道路,中国传统文化没有选择墨家令中国古代社会失去了一次可能发展近代科学的机会。 墨家对于中国古代科技发展作出极大贡献,然而墨学自秦汉后中绝,直至清中叶以后,学者们以西学解说墨学,才使其再显辉煌。墨学之由显而绝再由绝而显的奇特命运本身就是科学史和文化史研究的一个极为难得的案例。对墨学中绝这个案例作一详细的解剖,利于分析是什么因素制约着中国古代科学的发展,阻断了在此基础上发展出近代科学的可能。
墨家物理学研究
作者: 魏萍  来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家  物理学思想  科学精神 
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梁启超与胡适墨学研究之比较
作者: 陈浩荣  来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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墨子“天鬼”思想探析:以《天志》、《明鬼》篇为中心
作者: 郭平辉  来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:墨子“天鬼”思想探析:以《天志》、《明鬼》篇为中心
墨子“天鬼”思想探析:以《天志》、《明鬼》篇为中心
作者: 郭平辉  来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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论墨子的兼爱伦理
作者: 梁红霞  来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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