墨子鲁山人十二证
作者: 郭成智  来源:学习论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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墨家与亚里士多德语义学思想初探
作者: 许锦云  来源:学习论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  亚里士多德  语义学思想 
描述:墨家和亚里士多德创造了中西方古代逻辑的最高成就,初步探讨了语义学基本问题,如符号与指称关系、语词和语句的意义、定义方法等。他们都认为语言符号具有指称对象的功能,注重对语词意义的探讨,分析了语词意义的多样性,正确地运用了多种定义方法。墨家语义学思想主要体现在其名实关系的讨论中,认识到语词意义的普遍性和灵活性,注重探讨语句的内涵意义;亚里士多德深入讨论了符号与指称关系的复杂性,把语词作为命题的主谓词来讨论其意义,注重对语句外延意义的研究,并对定义方法进行了理论概括。
墨家的“止”“擢”与亚氏归纳法、例证法之比较
作者: 许锦云  来源:学习论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “止”  “擢”  归纳法  例证法 
描述:墨家的“止”和亚氏的归纳法都讨论了枚举归纳推理的步骤、本质,但其论式的复杂程度、研究的深度和广度以及对归纳本质的认识程度及作用不同。“擢”与例证法都是集类比、归纳和演绎于一体的推论方法,都突出了对典型事例的详细说明和运用,但其推理必然性的依据和侧重点不同。
《墨辩》逻辑中“辩”的理则
作者: 席升阳  来源:学习论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》  “辩”  逻辑学  经说  墨家  取实予名  理性抽象  “实”  同一性  两可之说 
描述:《墨辩》亦称《墨经》,含《经》上、下,《经说》上、下,《大取》、《小取》六篇。虽然总计不足8500字,却涉及自然科学、社会科学、思维科学等方面。这多元的内容,始终服务于“辩学”(逻辑学)这条主线。 《墨辩》是墨家谈“辩”的产物。“辩”本身不是逻辑,但“谈辩”离不开逻辑。《墨辩》在“谈辩”中既有有的放矢的“言辞之辩”,也有将认知为对象的“认识之辩”。正如万物之规律隐涵在万物之内部一样,这两种之“辩”的理则蕴涵在这六篇著作之中,需透视、抽象、概括才能具体出形,展示出貌。
《墨经》辩学思想新解
作者: 曾祥云  来源:学习论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》  后期墨家  辩学  论辩学 
描述:在《墨经》一书中,后期墨家学者详细阐述了辩的对象和任务,提出了辩的认识原则和道德要求,具体探讨了辩的基本方法,深入分析了辩的胜负问题。我国学术界以西方形式逻辑理论来解读《墨经》的辩学思想,是不符合《墨经》作者本意的。