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《墨子》按断复句研究: 作者： 刘春萍 来源：宜宾学院学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 《墨子》　　按断复句　　直接性评断　　间接性评断; 描述：《墨子》中按断复句数量众多,形式多样。根据按语与断语之间是否使用代词衔接,《墨子》按断复句可分为直接性评断按断复句和间接性评断按断复句两大类。其中,直接性评断按断复句占绝大多数,而代词衔接则为判断按断复句的重要标志之一。《墨子》中大量出现的用代词衔接的按断复句表现了《墨子》逻辑思维的严密性及战国时期语言发展的复杂性

浅析梁启超对墨子学说之实利主义的发展: 作者： 李美惠 来源：宜宾学院学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 梁启超　　墨子学说　　实利主义　　; 描述：作为近代中国的著名学术人物,梁启超对墨子学说的思想论述是比较多的。实利主义是墨子学说的一个重要组成部分,梁启超对此有进一步的发展。墨子学说的经济思想与实利主义是息息相关的,梁启超对墨子学说的经济思想的阐释主要集中在《墨子学案》中。通过对实利主义的发展,梁启超使墨子在近代得以复活,这对进一步拓展墨子学说的研究有重大意义。

先秦儒墨政治思想异同考——兼论墨家十论对儒家思想的承继、抵制与创新: 作者： 蒋开天 来源：宜宾学院学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 儒家　　墨家　　天志　　尚贤　　仁　　兼爱　　非乐　　非命; 描述：先秦时期,儒、墨两家在政治思想方面同中有异,异中存同。特别是墨家十论对儒家思想在"天"、"命"、"鬼"、"神"、治国选材、仁爱同类、攻伐、礼乐、丧葬等诸方面都有所秉承但又独具特色,总体言之,异大于同。儒家在"敬鬼神而远之"的倾向于无鬼神的观念、主张国家统一、保持适度礼乐等方面优于墨家,而墨家在兼爱全体之人、驳斥非正义攻伐、主张薄葬短丧、反对礼繁乐杂等方面则更加契合当时的社会现实。

墨子“兼爱”观与佛教“慈悲”观的比较: 作者： 赵君生 来源：宜宾学院学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　兼爱观　　佛教　　慈悲观　　比较　　; 描述：通过比较墨子兼爱观与佛教慈悲观,揭示两者在本质?基础?主张三个方面的相似点以及两者在所包含的对象、阐述的角度、历史进程方面的不同点,从而阐明墨学渐衰的原因及释学发展所产生的积极影响。

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