墨子文化研究特色库

墨子“节”之审思: 作者： 魏艾许建良 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　节　　用　　利; 描述：墨子从现实乱世出发,明确提出"节"的内容是节用、节葬、非乐等,其标准在于基本生活需要之"用",而非出于享乐的消费,同时也不能忽视"备"的问题。"节"是遵循天鬼的必须,其最终目的在于通过身体力行让个人、社会、以至整个天下都通向和谐,即"兴利除害",其固国、利民、养德的现实价值能够启发现代人面对资源消费问题上应有的思量。

墨家与亚里士多德命题论之比较: 作者： 许锦云 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨家　　亚里士多德　　命题论; 描述：命题理论是逻辑学的重要内容。墨家和亚里士多德都讨论了命题的本质、命题的类型及关系、模态命题等基本问题,形成了丰富的命题理论。但他们对这些问题的讨论又有很大差异。比较二者的同异,有利于进一步认识中西方古代逻辑的相同本质和不同特点。

“类”与《墨辩》逻辑: 作者： 席升阳 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 《墨辩》　　类　　定名　　立辞　　辩说; 描述：《墨辩》作为中国古代第一个较完整、系统、兼形式逻辑与辩证逻辑为一体的逻辑体系.其构成与“类”概念息息相关。“类”不仅是“三物逻辑”中的重要一环，而且是“定名”、“立辞”、“辩说”的基本依据。它不仅作为“墨辩”的逻辑起点，而且也作为逻辑主线贯穿始终。

墨经中的汉语语言理论思想: 作者： 贾刚如 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　学说　　语言学思想; 描述：墨学是探讨思维规律的,而语言与思维是对立统一的。文章梳理出墨经中关于语言的论述,以见其对语言理论的贡献。

试论《墨子》和《周易》的节俭思想: 作者： 慧超 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 《墨子》　　《周易》　　节俭　　现代意义; 描述：《墨子》和《周易》都是我国古代重要的文献典籍,包含有十分丰厚的思想内容。《墨子》有“俭节则昌,淫佚则亡”之论。《周易》蕴涵了丰富的节俭思想,如有“俭德辟难”的训导,还专设了一个《节》卦,很重视节俭。《周易.节》是墨家节俭、节用、节财思想的最早源头,这一点,无论从卦辞,还是爻辞上都可得到说明。中国古代节俭思想中的许多内容,都可以在《墨子》和《周易》中找到蛛丝马迹,尤其是尚节、尚用、兴利等,在《墨子》、《周易》中皆可见其端绪。

墨子尚同说的专制性特征解析——兼及尚同说对韩非君主专制思想的影响: 作者： 高建立 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　尚同说　　韩非子　　专制主义; 描述：春秋战国之际,墨子针对国与国之间的战争给社会和人民带来的危害,提出了"兼爱""非攻"的主张,但是,墨子认识到仅仅靠"兼爱""非攻"的道德说教是不能奏效的,没有一个得到普遍承认和服从的政治权威,不能建立一种新的稳定的政治秩序,要想实现社会的稳定是不可能的,因此墨子提出了"尚同"说,即"一同天下之义",以最高统治者的是非为根本标准,按照最高统治者的意思行事,"上之所是,必皆是之;上之所非,必皆非之",对最高统治者即天子的权威要无条件地服从。墨子的"尚同说"具有明显的专制主义特征。"尚同"学说,从古代中国统一的意义上讲具有积极意义,反映了要求制止战争、以达统一的愿望,但是,其学说自身的矛盾性,使他的"尚同"思想抹上了比较浓重的专制主义色彩,并且对后世产生了深刻的影响。韩非作为法家代表人物,继承了墨子的尚同说,建构了封建专制主义集权思想。

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