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- 孟子和墨子“义”思想比较研究
- 作者： 桂芳 来源：湖北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 义 兼爱 义利 义政
- 描述：“义”作为约束人们社会行为的准则,在历史上曾促进各种社会关系的和谐发展,在中国思想史上具有重要的地位和作用,孟子和墨子分别代表儒家和墨家,是先秦时期的两大显学,他们的思想理念贯穿于政治生活、经济生活、文化生活、社会生活等各个方面,不仅反映出他们所处年代的社会环境,对于我们当今社会各领域都有着指导性作用,人类社会的良性运行既需要健全的法治,也需要提高人们的道德水平,传统道德修养论可以为社会主义精神文明建设提供有益的智慧资源,对推动当代社会的健康发展具有重要意义。孟子的“义”思想主张以“天”为准则,以“人”为本,坚持“人性本善”的原则；孟子的政治观念是以“仁”为核心的道德哲学,具体明确的提出“仁政”、“养民”、“教民”以及“民为贵”的政治理念,以“仁义”为本,倡导制民之产,并用井田制度来保护民的恒产。墨子重“义”贵“兼”,他认为“义”是由“天”来制定的,墨子贵“兼”,“兼爱”是墨子学说的中心思想；在墨子的政治思想中,他主张以尚贤为政之本,尚同为政之本而治之要,反对一切侵略性战争。本文同时对孟子和墨子“义”思想进行了比较,虽然墨子在一定程度上对孟子的思想产生了影响,但孟子也是择其而用之。首先孟子的“泛爱”有违于墨子的“兼相爱”思想；其次孟子觉得在处理人与人之间的关系时,只能讲“义”,不能讲“利”,而墨子主张的是“义利并举”；对于战争,孟子和墨子都反对兼并,同时孟子大力推扬他的王道主义和仁政思想,墨子倡导“尚贤”、“尚同”的“义政”思想。
- 墨子与密尔功利主义思想之比较
- 作者： 郭会宁 来源：湖北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 功利主义 墨子 密尔 评价
- 描述：功利主义作为一种伦理道德学说，源远流长，无论是在西方还足在中国，从古至今都颇具影响。墨子作为中国功利主义的代表，其思想内容丰富又独具特色，在中国伦理学史上占有重要的地位。约翰·斯图亚特·密尔是西方功利主义的创立者和主要代表之一，他创立了一个比较完整、缜密的功利主义思想体系。本文选取墨子和密尔的功利主义思想作比较，主要是通过对各自的功利思想产生的社会背景，各自处理个人利益与社会利益的关系的方法，以及各自在功利思想下的道德观、宗教观和理想社会等方面的比较，来进一步展现墨子功利主义思想中“兼爱”、“互利”等重要思想创立的过程和密尔“最大多数人的最大幸福”理论形成的过程；此外，把墨子和密尔两者相比较，是为了体现西方功利主义发展过程中重要的精神，即批判精神。在批判中前进，使得西方的功利主义发展的比较快，比较完整、深入。通过这种详细的、全面的比较，有助于中国学者加强批判性研究；同时，回顾墨子的功利思想，主要是想重温其思想中和谐观的魅力，为当代社会主义和谐社会的建设寻找优秀传统文化资源。通过对两种功利主义的研究，希望对我国构建社会主义和谐社会有一定的启示作用。
- 论墨子的二元人生哲学
- 作者： 廖春红 来源：湖北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 二元性 人生哲学
- 描述：该文认为墨子的人生哲学具有二元性,即既崇尚人力,非难有命,又信仰天志,服膺鬼神,二者相互依存.具体表现在人生价值观上的唯物主义与道德信仰观上的唯心主义--“尚力”、“非命”思想与“天志”、“明鬼”思想的矛盾纠缠最为典型.文章首先介绍了墨子所处的时代背景,论
- 守望民间——墨家侠思想研究
- 作者： 田冬红 来源：湖北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 侠义精神 墨学 墨家 先秦时期
- 描述：墨家是先秦时期一个以为万民兴利天下为己任的学术团体，其思想中所具有的侠义精神使其傲然独立于春秋战国百家争鸣时代。 本文对墨家侠思想(侠义精神)的分析，主要从中国文化的上下层级分野入手，寻找到作为民间文化主要载体的侠及其精神意蕴与出身于下层社会的墨及其人格风范之间的渊源关系。由此，确定了墨家侠思想所蕴含的任、爱、义、勇、信等方面的内涵，展示了墨侠克己利人、扶危济困，抑强扶弱、祸福同享，匡扶正义、兴利天下，见义勇为、轻命重气，言信行果、守信重诺的侠行义举和侠义作风。此种侠义的发出，与墨家所处的社会乱世的时代背景、小生产者出生的阶级背景、对大禹英雄崇拜的集体心理遗存和尚武民风民俗的浸染息息相关。 墨家之侠以其特立独行的品格显现着傲人风骨的同时，所展示的侠义精神也呈现着与众不同的一面。墨家侠所表达的兴利天下的侠义指向，远比普通侠高远，堪称侠中典范；不过，随着时代的变迁，墨家侠义也逐层滑落，最终回落民间成为武侠。从时间上来看，墨家侠思想随着墨学的命运，也几起几落，经历了仗剑天涯的鼎盛期、风雨飘零的衰落期、萍踪侠影的潜伏期和昙花一现的复兴期，至今只在民族心理和文化精神中体现。此外，墨家侠思想与作为墨家核心思想的十大主张之间也有诸多关联。 作为渊源于深厚传统文化，根植于现实社会实践的墨家侠思想，对中华民族的影响是不可低估的。本文以鲁迅为例，探讨了墨家侠思想对中国人理想人格的影响；以太平天国运动为例，探讨了对农民起义的影响；以道教为例，探讨了对民间会社的影响；以《水浒传》为例，探讨了对后世文学作品的影响。此种影响已渗透到了中华文化和民族心理的方方面面，一直到今天，我们从一些善事和义举中，可以真切感受到墨家侠义精神的脉动。
- 《近世墨学复习思潮》
- 作者： 陈耀文 来源：湖北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：《近世墨学复习思潮》
- 近世墨学复兴思潮
- 作者： 陈耀文 来源：湖北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子学说 近世 思潮
- 描述：该文就明清之际至quot;五四quot;新文化运动时间的近三百年墨子演说复兴思潮的历史考察,从一个侧面彰显了近代文化的价值取向与中国传统文化的现代意义,既从宏观上分析了近世墨学复兴思潮与中国文化的独自的近代历程的密切关联,又结合近世学术文化的变迁,从细节上指明了近世墨学复兴思潮的历史渊源、演进路径与不同历史时段的特色.同时对近世墨学复兴的历史动因与文化...
- 孟子和墨子“义”思想比较研究
- 作者： 桂芳 来源：湖北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 义 兼爱 义利 义政
- 描述：“义”作为约束人们社会行为的准则,在历史上曾促进各种社会关系的和谐发展,在中国思想史上具有重要的地位和作用,孟子和墨子分别代表儒家和墨家,是先秦时期的两大显学,他们的思想理念贯穿于政治生活、经济生活、文化生活、社会生活等各个方面,不仅反映出他们所处年代的社会环境,对于我们当今社会各领域都有着指导性作用,人类社会的良性运行既需要健全的法治,也需要提高人们的道德水平,传统道德修养论可以为社会主义精神文明建设提供有益的智慧资源,对推动当代社会的健康发展具有重要意义。孟子的“义”思想主张以“天”为准则,以“人”为本,坚持“人性本善”的原则；孟子的政治观念是以“仁”为核心的道德哲学,具体明确的提出“仁政”、“养民”、“教民”以及“民为贵”的政治理念,以“仁义”为本,倡导制民之产,并用井田制度来保护民的恒产。墨子重“义”贵“兼”,他认为“义”是由“天”来制定的,墨子贵“兼”,“兼爱”是墨子学说的中心思想；在墨子的政治思想中,他主张以尚贤为政之本,尚同为政之本而治之要,反对一切侵略性战争。本文同时对孟子和墨子“义”思想进行了比较,虽然墨子在一定程度上对孟子的思想产生了影响,但孟子也是择其而用之。首先孟子的“泛爱”有违于墨子的“兼相爱”思想；其次孟子觉得在处理人与人之间的关系时,只能讲“义”,不能讲“利”,而墨子主张的是“义利并举”；对于战争,孟子和墨子都反对兼并,同时孟子大力推扬他的王道主义和仁政思想,墨子倡导“尚贤”、“尚同”的“义政”思想。
- 墨子的“兼爱”思想及其现代意义
- 作者： 喻少平 来源：湖北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 战国初期 墨子 仁爱思想 兼爱思想
- 描述：墨子是战国初期著名的思想家，墨学也曾与儒学并称为“世之显学”。“兼爱”思想是墨学的重要内容，是墨子积极救世的法宝。 墨子用“天志”作为立说的根据，保证了“兼爱”思想的顺利推行；“非攻”是“兼爱”思想的应用，体现了墨子珍爱生命、热爱和平的高尚情怀；墨子用“天下之利”作为“兼爱”的最终目的，提出“兼相爱、交相利”的主张，比孔子“己所不欲，勿施于人”的“仁爱”更加伟大。墨子的“兼爱”学说是中国古代优秀文化遗产的一个重要部分，对我国的现代化建设具有重要的借鉴意义。本文参考了前辈学者丰硕的学术研究成果，把立足点放在墨子的“兼爱”思想上，尝试对“兼爱”思想进行深入解读和思考，通过着重研究“兼爱”思想的意涵、哲学基础及应用，详细论述“兼爱”与孔子“仁爱”思想的异同，发掘其具有积极意义的合理内核，用这一传统文化遗产来丰富现代人的精神世界。
- 墨子与密尔功利主义思想之比较
- 作者： 郭会宁 来源：湖北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 功利主义 墨子 密尔 评价
- 描述：功利主义作为一种伦理道德学说，源远流长，无论是在西方还足在中国，从古至今都颇具影响。墨子作为中国功利主义的代表，其思想内容丰富又独具特色，在中国伦理学史上占有重要的地位。约翰·斯图亚特·密尔是西方功利主义的创立者和主要代表之一，他创立了一个比较完整、缜密的功利主义思想体系。本文选取墨子和密尔的功利主义思想作比较，主要是通过对各自的功利思想产生的社会背景，各自处理个人利益与社会利益的关系的方法，以及各自在功利思想下的道德观、宗教观和理想社会等方面的比较，来进一步展现墨子功利主义思想中“兼爱”、“互利”等重要思想创立的过程和密尔“最大多数人的最大幸福”理论形成的过程；此外，把墨子和密尔两者相比较，是为了体现西方功利主义发展过程中重要的精神，即批判精神。在批判中前进，使得西方的功利主义发展的比较快，比较完整、深入。通过这种详细的、全面的比较，有助于中国学者加强批判性研究；同时，回顾墨子的功利思想，主要是想重温其思想中和谐观的魅力，为当代社会主义和谐社会的建设寻找优秀传统文化资源。通过对两种功利主义的研究，希望对我国构建社会主义和谐社会有一定的启示作用。